燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糖养贤才。方知黄鹤举,千里独徘徊。译文 注释 燕昭王延请郭瑰,高筑起了黄金台。剧辛从赵国投奔燕国,后来邹衍也从齐国奔来。可是如今的当政者,却弃我如同尘埃。他们宁肯花珠玉来买歌看舞,却以糟糠养贤才。此刻我方...
燕昭王听从郭隗意见,筑黄金台招贤之事,历史上传为美谈,在后世的文学作品中,经常作为典故使用,诗人李白在他写的《古风五十九首》中,第十五首就引用了黄金台的故事。 燕昭延郭隗(古风第十五) 李白 燕昭延郭隗,遂筑黄金台。 剧辛方赵至,邹衍复齐来。 奈何青云士,弃我如尘埃。 珠玉买歌笑,糟糠养贤才。 方知...
燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。【注】①燕昭,即燕昭王;郭隗,劝说燕昭王求士。②剧辛,战国时燕将,原为赵国人。③邹衍,战国时著名的哲学家,齐国人。【小题1】这首诗开头四句运用燕昭王招贤纳士典故,有什么作用?
古风(其十五)李白燕昭延郭隗①,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍③复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。【注】①燕昭,即燕昭王;郭隗,劝说燕昭王求士。 ② 剧辛,战国时燕将,原为赵国人。③邹衍,战国时著名的哲学家,齐国人。这首诗开头四句运用燕昭王招贤纳士的...
燕昭延郭隗,遂筑黄金台。 剧辛方赵至,邹衍复齐来。 奈何青云士,弃我如尘埃。 珠玉买歌笑,糟糠养贤才。 方知黄鹄举,千里独徘徊。 【译文】 燕昭王延请郭瑰,高筑起了黄金台。 剧辛从赵国投奔燕国,后来邹衍也从齐国奔来。 可是如今的当政者,却弃我如同尘埃。 他们宁肯花珠玉来买歌看舞,却以糟糠养贤才。
古风(其十五)李白燕昭延郭隗① ,遂筑黄金台。剧辛② 方赵至,邹衍③ 复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。【注】①燕昭,即燕昭王;郭隗,劝说燕昭王求士。②剧辛,战国时燕将,原为赵国人。③邹衍,战国时著名的哲学家,齐国人。
“燕昭延郭隗,遂筑黄金台。” 字词典故“燕昭”:【即战国时燕昭王。后代称其为渴于求贤之君。】“延”:【引进,聘请。】“郭隗wei3”:【昭王为报齐灭燕之仇,并复兴燕国,拜访郭隗,求计问策。郭隗以古人“千金买骨”为例,使昭王广纳社会贤才,建筑“黄金台” ,昭王并尊郭隗为师。此举天下震动,乐毅、邹衍、...
李白《古风十五.燕昭延郭隗》 燕昭延郭隗,遂筑黄金台。 剧辛方赵至,邹衍复齐来。 奈何青云士,弃我如尘埃。 珠玉买歌笑,糟糠养贤才。 方知黄鹤举,千里独徘徊。 译文:为了吸引...
古风(其十五)李白燕昭延郭隗① ,遂筑黄金台。剧辛② 方赵至,邹衍③ 复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。【注】①燕昭,即燕昭王;郭隗,劝说燕昭王求士。②剧辛,战国时燕将,原为赵国人。③邹衍,战国时著名的哲学家,齐国人。
他首先从尊敬郭隗开始，“ 改筑宫而师事之 ”。于是，剧辛从赵国来，成为燕国将军;邹衍从齐国来，成为著名的哲学家，被人称为“ 谈天衍 ”。事见《史记·燕召公世家》。黄金台，遗址在今河北易县东南，孔融《论盛孝章书》：“ 昭王筑台，以尊郭隗 ”，陈子昂《郭隗》：“ 隗君亦何幸!遂起黄金...