这组名为“春、夏、秋、冬”爱情诗是李商隐仿“长吉体”艳诗中最出色的篇章。作者在《柳枝五首序》中提到，他的从兄让山曾在洛阳民间少女柳枝面前吟诵他的《燕台诗》，得到柳枝的赞叹，并对作者产生爱慕之情。从序中让山称作者为“少年叔”来看，其时商隐还相当年轻，可能尚未登第。《燕台诗》的...
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愁将铁网罥珊瑚,海阔天宽迷处所。 衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。 研丹擘石天不知,愿得天牢锁冤魄。 夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤佩。 今日东风自不胜,化作幽光入西海。 【作者的诗思很大胆,很奇巧,很跳跃,很魔幻,而传达的恋爱感受很强烈。】 【想象之大胆不羁、诗思之天马行空、诗中人物之变幻、...
当时李商隐在洛阳的时候,他的一个从兄李让山住的地方离柳枝姑娘家很近。 有一次,李让山在柳枝家门前吟诵李商隐的《燕台诗》,柳枝听了以后非常激动说“谁人有此,谁能为是?”意思就是谁有这样凄楚哀伤的爱情经历,谁又能写出这么哀感顽艳的诗篇呢?并且还当面托李让山向李商隐表示了她的爱慕之意。
《燕台诗四首》的第一首写的是春天,这四首诗分别写的是春夏秋冬四季。四季代表什么?代表一个循环,代表一个无终无始的循环,是永恒的、不断绝的.“风光冉冉东西陌”,这是说春天来了,你看李商隐怎样说,说桃花开了,是一种说法,可是李商隐不是从桃花开说起;说青草绿了,也是一种说法,可是他也不是从青草绿说起。
李商隐与女道士之纠葛..根据吧友 vc2270 的看法,作者的这个诗解属于 underfit,是有偷懒性质的故意简化。俺还是边贴边看第三节 〈燕台〉四首之女仙真相从前节之論述,但从《河南通志》、《
今天是农历十月初九,听我李商隐《燕台诗》里的《冬》:“天东日出天西下,雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望,堂中远甚苍梧野。冻壁霜华交隐起,芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍,月娥未必婵娟子。楚客蛮弦愁一概, 空城罢舞腰肢在。当时欢向掌中销,桃叶桃根双姐妹。破鬟倭坠凌朝寒,白玉燕钗黄金蝉。风车雨马...
第二十二章 随郑亚赴桂海 第二十三章 出使江陵晤别刘蕡 第二十四章 巴蜀游归供职京兆 第二十五章 小李杜 第二十六章 徐州府罢丧妻悼亡 第二十七章 梓州幕中 第二十八章 西川之行 第二十九章 皈依佛教 第三十章 重返中原叶落归根 尾声 附录一 李商隐年表 附录二 主要参考文献 后记 作者简介× ...
柳枝天真活泼,对音乐和诗歌有特殊的爱好和超人的敏悟,李商隐的从兄李让山住在洛阳,与柳枝家是邻居。当李让山在她家门前朗读着李商隐的《燕台诗》,柳枝凭敏锐的艺术直觉,立刻被诗歌的惊艳袭中,急切地问∶"谁人有此?谁人为此?"在《燕台诗》的感染下,她大胆地托让山代给李商隐的博山香和香炉,博山香和香炉是...