长久以来,对于死这件不吉利的事,我们往往遵循夫子“未知生,焉知死”的原则,选择避而不谈,尽管它如影随形,须臾未离。不过近日在读了《最好的告别》这本书后,我觉得应该把夫子的那句话倒过来——未知死,焉知生?或许只有更好地理解死亡,我们才能对生命有更深的理解,才能更加珍惜时间、珍惜生活,才能“生如夏花...
“精气为物”:谓阴阳精灵之气,氤氲积聚而为万物也.“游魂为变”:物既积聚,极则分散,将散之时,浮游精魂,去离物形,而为改变,则生变为死,成变为败,或未死之间,变为异类也.“生从何来,死往何去?”(“未知生,焉知死?”——还是先探求“生”的意义吧!)结果一 题目 未知生,焉知死.精气为物,游魂为变...
“未知生,焉知死”原文及解释 名句:未知生,焉知死? 摘自:《论语·先进篇》 解释:活着的事情都还没有弄清楚,怎么知道死后的事呢? 先进篇原文: 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,...
本文以汉唐和宋代儒者如何理解和运用孔子“未知生,焉知死”的教导为中心,呈现他们如何借由对这一问题的理解而构建死生与教化之间关联的儒家解释,以及由此带来的与佛道教等观念之间的碰撞和互动。 一、文本与问题 “未知生,焉知死”的说法出于《论语·先进》,其完整说法是: 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事...
Heidegger的“未知死，焉知生”的反理性哲学，正是以极度抽象的理性凝聚鄙弃日常生活和生存以制造激情的崇高，从而也使这种情感可以引向某种深沉的狂热。Heidegger的Being便有上帝的身影在。但Heidegger是无神论哲学。Being有“神”的阴影，却不是神。因此，如果不能依归于神，便也可以走向游戏。“未知死，焉知生”在...
敢问死.曰:“未知生,焉知死?”这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一:反对盲目崇拜鬼神,更反对不不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,提倡以人为本的人本主义精神.其中:“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究...
一个人只有在认识到自己是有死的时候,才会开始思考生命,从而看开一些东西,可以享乐,懒散,世俗,但不再太多的沉迷于此;可以追求金钱、物质、名位,但不再被此奴役太多。 也就是,追求价值不再单一,而忽略太多。 再次引用孔夫子的话:“未知生,焉知死?”但生命无偿,我想反过来说,人啊,有了死亡的认知,你才能更好...
可人活着就要赋予一些意义,如这生生不息,就要前人栽树,后人乘凉;如这养家糊口,除非死了,既然选择活着嘛,就要搞点饭吃吃,搞点水喝喝,搞点情调过过,不然,靠,天天想着生了还得死,我直接死了算了。 虽然不要天天想,可事实依然是,人终归要死,今天咱就聊聊从死来看生,也就是“未知死,焉知生?” ...
敢问死.曰:“未知生,焉知死?”这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一:反对盲目崇拜鬼神,更反对不不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,提倡以人为本的人本主义精神.其中:“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究...
“未知生,焉知死?”出自《论语 先进第十一》,它的意思是: 活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么? 它的延伸意思是要我们好好活着,要明白活着的意义,好好地活着,热爱生命,从而让自己的生命更有价值。 2020-03-25 00:11 766 只看楼主...