黄庭坚所提倡的“点铁成金”和“夺胎换骨”是两个学习写作的切实可行的办法，都要求在充分学习理解古人...
百度试题 题目何谓“点铁成金”和“夺胎换骨”?相关知识点: 试题来源: 解析 ①黄庭坚论诗喜言“无一字无来处”,讲“点铁成金”和“夺胎换骨”,落实于具体的诗歌创作,主要就是一个用典的问题。
黄庭坚的“点铁成金”与“夺胎换骨”思想是该引起我们注意的时候了,我们要在众人批评我中国人没创新能力的环境下做出表率,望你我共勉。 参考书目: 《黄庭坚于宋代文化》 杨庆存著 河南大学出版社 《中国文学史》 袁行霈主编 高等教育出版社 《中国文学理论批评史教程》 张少康著 北京大学出版社 《中国文学史》(第...
书法以外,在诗歌方面黄庭坚与苏轼并称为“苏黄”,是江西诗派的领导者和核心。江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别,诗派成员多学习杜甫,主张对古人的继承,遵循由黄庭坚提出的“点铁成金”和“夺胎换骨”的方法,是宋代最有影响的诗歌流派。 [北宋]黄庭坚《苦笋帖》 “点铁成金”是指改动古人原来文章...
①黄庭坚论诗喜言“无一字无来处”,讲“点铁成金”和“夺胎换骨”,落实于具体的诗歌创作,主要就是一个用典的问题。 ②所谓“夺胎换骨”,是“点铁成金”的具体化,是一种使古人的意象和用语产生质的变化,化平凡为奇趣的语言炼金术;从本质上看,它是对前人用典法的一个发展,目的在于“以故为新”¬——援用...
黄庭坚点铁成金和夺胎换骨 系统标签: 黄庭坚因袭乐府前人之山渊辞赋 黄庭坚“点铁成金”与“夺胎换骨”的历史渊源及其现实意义黄庭坚的“点铁成金”说见于《答洪驹父书》,文存本集;“夺胎换骨”论为释惠洪《冷斋夜话》所载,亦传于世。前者着眼于语言,后者立足于诗意,侧重点所各有不...
1、黄庭坚“点铁成金”与“夺胎换骨”的历史渊源及其现实意义黄庭坚的“点铁成金”说见于答洪驹父书,文存本集;“夺胎换骨”论为释惠洪冷斋夜话所载,亦传于世。前者着眼于语言,后者立足于诗意,侧重点所各有不同,而基本精神和核心实质却是一致的:强调在学习借鉴和继承的基础上进行创新,进行超越前人的艺术创造。
《黄庭坚点铁成金和夺胎换骨.doc,黄庭坚“点铁成金”与“夺胎换骨”的历史渊源及其现实意义 黄庭坚的“点铁成金”说见于《答洪驹父书》,文存本集;“夺胎换骨”论为释惠洪《冷斋夜话》所载,亦传于世。前者着眼于语言,后者立足于诗意,侧重点所各有不同,而基本精神和核心
黄庭坚字鲁直,号山谷道人。是江西诗派的宗主。他在诗歌理论上提出了“点铁成金”和“夺胎换骨”等说。他的诗被称为“()”。 正确答案 答案解析 略 真诚赞赏,手留余香 小额打赏 169人已赞赏
喜欢用拗句2.“用典”也是山谷体求创新的重要方面,是“点铁成金”和“夺胎换骨”落实于具体的诗歌创作。风格特征是“生新瘦硬”以字句的奇崛造成一种陌生感,追求诗境的生新美、诗语的峭拔美和诗韵的兀拗美。2.也有浏亮芊绵的自然晓畅之作,如《雨中登岳阳楼望君山二首》表现作者晚年历经磨难而不屈服的坚强性格...