首先,神农氏与炎帝不是一个人,是部落与首领的关系。神农氏是一个部落名称,炎帝,则是对这个部落首领的尊称。 炎帝 《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。” 就是说,少典娶了有蟜氏,生下来两个...
可见，神农与炎帝不太可能是同一个人，神农远在黄帝、炎帝之前，因此《五帝本纪》记载的意思是，神农氏统治衰落后，黄帝、炎帝、蚩尤开始兴起，准备建立他们的统治。不过，由于先秦文献中没有明确神农与炎帝的关系，于是可能就此让后人误解。西汉末年，宗室刘向校订《世本》时，将炎帝与神农视为同一个人。此后，神农...
而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人,扯不上关系,因此不可能是同一人。古代史书关于神农氏的世代记载是这样的:神农氏统治经历了七十个世代,(一说十七个世代)到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。 这里有一个问题前面忘了说明的需要说明一下,即神农氏以前包括神农氏的时代,像伏羲,女娲,神农这样的称呼乃是对于...
神农氏和炎帝是一个人吗 不是。实际上原因很简单,历史上神农是神农,炎帝是炎帝,两者不是同一个人。更为重要的是,神农与炎帝是两个阶段的历史人物(或部落代号),一个出自母系社会,一个出自父系社会。先秦文献中,神农与炎帝的关系并未明确,但一般炎帝是炎帝,神农是
是一个氏族，炎帝是其中的一个，所以炎帝之前的部落首领应该也姓神农，而尝百草的那个未必就是炎帝。
可见,炎帝是五帝之一,而神农氏不包含在五帝里面,自然与炎帝不可能是同一个人。 “神农氏”这个名字跟“燧人氏”、“有巢氏”构成相同,旨在表明他们跟某项伟大的发明有关系。神话中说神农氏发明了农耕,故被“神农”。 农业是在文字之前诞生的,因此谁发明了农耕一开始只能通过口语流传。而且农耕是一种相当复杂的...
长期以来,学术界形成了观点截然不同的两派,一派认为两者是同一个人,另一派认为,神农氏和炎帝分别是两个人。并且双方都能拿出有力的理论依据。 神农氏和炎帝为同一人: 《世本》云:“炎帝,神农也。” 《世本:帝系篇》云:“炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。” ...
比如,有的书中写道炎帝、神农氏为同一个人,他就像拿着“圣旨”一样信以为真,尤其是这种说法是从《汉书律历志》这样的“正史”中出来的,就更加信誓旦旦、有恃无恐了。 但实际上,有大量的资料证据,炎帝、神农氏并不是一个人,他却视而不见。 所以,判断这个问题,我们要从两个角度来出发。第一个是判断证明...
庖牺氏、神农氏，这些应该是属于不同的时代，“燧人氏”代表的是人类开始知道使用火的阶段，“庖牺氏”代表人类知道运用鼎等物进行烹饪的阶段，神农氏代表人类农业社会的开端，所以神农氏代表的并不是一个人，而是一个时代，而炎帝应该是神农氏的部落首领称呼，.与尝百草的神农氏不是同一个人。