佛教如何看待灵魂转世之说 佛教从缘起的角度,认为世间不存在固定不变的主体,并因此否认灵魂。 但是,否认灵魂并不等于否认轮回,否认生命的相续。在一期生命结束之后,有情还会继续随业力流转于六道。而对于成就者来说,则是按照自身愿力,在六道中化现种种身相救度众生。所以,每个人都是转世而来。只是,我们是被动地、...
倘若灵魂真的可以转世,那么传宗接代就成了形而下的东西,而灵魂转世就成了形而上的东西,但产生了严重的矛盾。自己家族的人死掉了,灵魂不一定能转世到本家族内部,不然就乱了辈分。倘若这种转世成立,也有人知道这种转世是成功的,或者转世的人认为自己转世成功了,岂不会出现爷爷要叫孙子老爷爷的尴尬场景?倘若转世说...
毕达哥拉斯说在狗上看到自己朋友的灵魂，说明灵魂转世后还是在同样的周遭环境中（而不是像基督教那样等...
【转】王承教:维吉尔的灵魂转世说及其哲学意义 【摘要】《埃涅阿斯纪》卷六中的灵魂转世说和宇宙论向来是维吉尔研究的重难点。本文认为,维吉尔笔下的安奇塞斯 通过人类灵魂在元气一心智一魂魄间循环的理论,证明了人类现世生命的必然性(现世生命是一种低级的但不可摆脱的必然存在),和以现世生命为起点的可能性(我们可以...
从以上两章可以看出,老子的观点是带有古代“积德行善”,“灵魂不死”和“轮回转世”印记的。可见这种观点,在古人心里的根深蒂固。所以老子将这一观念带入《道德经》,将道德融入人的生死因、将道德融入人道生死轮回转世果,也并不框外。 仅限于个人观点,有不妥之处,请批评指正!
1. 生命只有一次，但有些人相信灵魂会经历轮回转世。这种观点认为，灵魂在不同的生命形态之间转换，携带前世记忆和业力。2. 佛教中的轮回观念，是释迦牟尼对人生意义的一种解读。他在菩提树下悟道，从自然现象中领悟出轮回的观念，以解答人死后归于虚无的悖论。3. 轮回观念体现了人们对生命的向往，不...
有些人则认为,灵魂是人类的一种幻觉,是为了安慰自己而创造的,是没有任何实质的。在这篇文章中,我们不打算讨论灵魂的真实性或定义,而是假设人类的出生是靠灵魂转世的,然后探讨一个有趣的问题:如果人类的出生是靠灵魂转世的,那么现在比古代多这么多人,他们的灵魂是从哪里来的?换句话说,灵魂的数量是固定的还是变化...
说不定有个什么力量，让灵魂能在不同的生命形式里流来流去的，可具体咋回事儿啊，还得好好琢磨琢磨。这研究呢，可能就和灵魂的本质特性有关，还和生命体之间的相互作用有关。得嘞，灵魂转世就这三种假设。灵魂存不存在呢，现在也就算是个人看法，您就听个乐儿。从科学角度讲，灵魂这东西属于唯心主义。对好多人...
另一方面说,如果没有发现这样的偏向金的答案性,那么就说明灵魂转世学说有问题。1000个样本在统计学上足以说明问题,因此这个实验是可信的。这是一个完美实验,唯一的问题是伦理问题。拿人做实验怎么说都点像纳粹。有没有更简单的办法呢?一个办法是被动搜集“在四川出生的广东孩子爱吃辣”这样的案例。还有一个办法是用...
无法通过科学方法进行验证和证明。在我看来，轮回转世投胎的现象是一个有趣的哲学和宗教问题，但是它并不是科学上被证实的现象。在科学研究和探索意识和灵魂的本质和存在方式的过程中，我们需要保持开放和谦逊的态度，尊重不同的信仰和观点，并通过科学方法来验证和证明某个理论或假设。