《灵素商兑》第八章 病之进行 白话文翻译: 第八章 病之进行 《素问·缪刺论》说:“邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉(孙脉,脉络的细小分支,译注),留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,……此邪从皮毛而入,极于五藏之次也。”《素问·皮部论》的论述也...
灵素商兑论点一: 自从人体解剖学兴盛了,筋骨联络、血管神经分布、脏腑位置功能都很明白了。自从发明了显微镜,全身各处的微妙无不显露。于是器官脏腑的关系逐渐明白,而生理病理的基础和细… 萌萌妈妈董小华 给那些认为《四圣心源》中的方剂“无效”的人 梓金老师发表于《四圣心源... 《四圣心源》读后分享 国庆...
而真正算得上反中医废中医的第一人，非余云岫莫属。余云岫在一九一六年回国，一九一七年就撰写灵素商兑，洋洋洒洒二万五千言，打响了反对中医的第一枪。而让众多反中医人士啧啧称奇的是，当是中医界无一人回应，直到六年后才有位恽铁樵的写了群经见智录回应了余云岫的灵素商兑。后续如何，没有探究，吾也没看过群...
灵素商兑 余云岫 | 1917年 引说第一 灵素商兑何为而作耶?曰:发《灵枢素问》之谬误也!曰:自人体解剖之学盛,而筋骨之联络、血管神经之分布、脏腑之位置功能大明。自显微镜之制兴,而四体百骸之微妙无不显露。于是乎官骸脏腑之关系日明,而生理病理之本源流末,渐得其真相。至于今日,强半已为定论,洞然豁然,...
灵素商兑 余云岫 | 1917 年 引说第一 灵素商兑何为而作耶? 曰: 发《灵枢素问》 之谬误也! 曰: 自人体解剖之学盛,而筋骨之联络、 血管神经之分布、 脏腑之位置功能大明。 自显微镜之制兴, 而四体百骸之微妙无不显露。 于是乎官骸脏腑之关系日明, 而生理病理之本源流末,渐得其真相。 至于今日, 强半...
《灵素商兑》一共十篇。 第一篇《自叙》 为什么写这本书呢? 是为了揭示《灵枢》《素问》(就是《黄帝内经》)的谬误。 灵素“以粗率之解剖,渺茫之空论,虚无恍惚”,谬误多得数不过来,怎么揭示? 答曰,捡重点的来。 或曰,灵素乃“前古荒唐无稽之学,将日就湮没而自尽,不攻...
穿越百年的医学交锋：《灵素商兑》与《群经见智录》的碰撞 自西方医学踏入中国的大门，中西医的碰撞与交融已绵延百年。这场历史的巅峰对决，莫过于余云岫与恽铁樵之间的论战，他们的代表作《灵素商兑》与《群经见智录》至今仍激荡着学术的涟漪。余云岫与恽铁樵，医学双雄 1911年的武昌起义，余云岫以赤子之...
余云岫《灵素商兑》错批《黄帝内经》(一) 1:对反对中医者表示理解 上个世纪八十年代是中国传统文化热的鼎盛时期,笔者埋头研究中医理论,从儒医派的《传世藏书》到道医派的《道藏》逐步分析研究,对民国期间反对中医思潮的内容也非常注意,到前几年方舟子等人出来反对中医我十分关注,但我一直很冷静,一直在客观的思考这...
灵素商兑 |1917年余云岫 引说第一 灵素商兑何为而作耶,曰:发《灵枢素问》之谬误也～曰:自人体解剖之学盛, 而筋骨之联络、血管神经之分布、脏腑之位置功能大明。自显微镜之制兴,而四体 百骸之微妙无不显露。于是乎官骸脏腑之关系日明,而生理病理之本源流末,渐得 ...
《灵素商兑》与《群经见智录》定价:15.00出版社:学苑出版社出版时间:2007-04开本:32开《告别中医中药》一文,在2006年的互联网上受到了异乎寻常的关注。随着不断..