灵枢·阴阳清浊黄帝曰:余闻十二经脉,以应十二经水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何?岐伯曰:人之血气,苟能若一,则天下为一矣,恶有乱者乎?黄帝曰:余问一人,非问天下之众。岐伯曰:夫一人者,亦有乱气,天下之众,亦有乱人,其合为一耳。黄帝曰:愿闻人气之清浊。岐伯曰:受谷者浊,受气者...
《黄帝内经·灵枢》第四十章 阴阳清浊 黄帝曰:余闻十二经脉以应十二水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何? 歧伯曰:人之血气苟能为一,则天下为一矣!恶有乱者乎? 黄帝曰:余闻一人,非问天下之众。 歧伯曰:夫一人者,亦有乱气;天下之众,亦有乱人,其合为一耳。 黄帝曰:愿闻人气之清浊? 歧...
故刺阴者,深而留之;刺阳者,浅而疾之;清浊相干者,以数调之也。 【译文】 黄帝说:我听说人体的十二经脉与自然界十二条大河流相对应,自然界十二条大河流有青、赤、黄、白、黑五种颜色各不一样,另外还有清浊的区别,然而人体经脉中的气血都是一样的,那怎么能...
黄帝曰：愿闻人气之清浊。岐伯曰：受谷者浊，受气者清①。清者注陰，浊者注陽。浊而清者，上出于咽，清而浊者，则下行。清浊相干，命曰乱气。黄帝曰：夫陰清而陽浊，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何？岐伯曰：气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，...
故刺阴者，深而留之；刺阳者，浅而疾之；清浊相干者，以数调之也（此又以针下之气，言清浊阴阳也。清者气滑，针利于速；浊者气涩，针利于迟。阴者在里,故宜深而留之；阳者在表,故宜浅而疾之。其或清中有浊，浊中有清，乃为清浊相干，当察其孰微孰甚,而酌其数以调之也）。岐伯答：清气是滑利...
阴阳清浊篇原文和白话文翻译: 【原文】黄帝曰:余闻十二经脉以应十二水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何? 【翻译】黄帝说:我听说人体的十二经脉与自然界十二条大河流相对应,自然界十二条大河流的顔色青赤黄白黑各不一样,还有清浊的区别,而人体经脉中的气血都是一样的,怎样把它们与之相对应呢?
岐伯答:小肠承接从胃部下行的食物,并对其中的清浊进行分离,因此其所属的手太阳经在各阳经之中受浊气最多;肺是呼吸器官,因此其所属的手太阴经在各阴经中受清气最多。清气都上行至头部的孔窍,浊气都下行输注于经脉。在接受清气的五脏之中,脾脏是唯一...
黄帝内经.灵枢.逆顺肥瘦.血络论.阴阳清浊.阴阳系日月.病传.淫邪发梦38-46, 视频播放量 22、弹幕量 0、点赞数 3、投硬币枚数 0、收藏人数 3、转发人数 0, 视频作者 明灯医学, 作者简介 【擅长领域】中医科相关疾病.明灯医学网创始人!,相关视频:血络论.阴阳清浊灵枢38-46.
所属专辑:灵枢经 诵读 声音简介 人身之气有清有浊,受气者清,受谷者浊,清者注阴,浊者注阳,清者上注于肺,浊者下走于胃,清者气滑,浊者气涩。诸阳皆浊,手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清,清者上走空窍,浊者下行诸经。 猜你喜欢 514 灵枢识 ...
请浊,指人体之气的清浊。本篇论述了气的清浊与脏腑的关系,以阴阳经脉和气之清浊为主题,故名“阴阳清浊”。 本篇的主要内容包括:一、说明人体的气有清浊之分,并与经脉的阴阳属性有特殊关系,即阴阳经中多清气,阳经中多浊气;二、根据清者气滑、浊者气滞的常规,提出与脏腑病变相适应的刺法。