如何理解曾国藩“灵明无著,物来顺应,未来不迎,当下不杂,既过不恋,是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣。做事情的时候专注于事情本身不为未来的不确定性所忧虑也不沉浸在过去的痛苦里亦不被时下的外界环境所牵绊按照当下自己的意志去做自己应该做的事就足够了 如何理解曾国藩“灵明无著,物来顺应,未来不迎,当下不...
语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。” 意思是,活在当下,真正的活在当下。 做事情的时候专注于事情本身,不为未来的不确定性所忧虑,也不沉浸在过去的痛苦里,亦不被时下的外界环境...
曾国藩曾说：“物来顺应，当时不杂，未来不迎，既过不恋”。面对过去，学会释怀；面对将来，坦然接受；...
灵明一词应该站在哲学角度去翻译。二字可以互训。灵、明、气、神、道、冥、神等字眼都可以翻译为“...
语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣,以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。” 送TA礼物 1楼2023-07-07 14:...
“灵明无著,物来顺应,未来不迎,当下不杂,既过不恋,是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣。”? 语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已...
语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。” 意思是,活在当下,真正的活在当下。 做事情的时候专注于事情本身,不为未来的不确定性所忧虑,也不沉浸在过去的痛苦里,亦不被时下的外界环境...
语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣,以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。” ...
亦不可免，是谓灵。心，触物能鉴，生好坏优劣，即使物为同类，亦须分别，是谓明。
如果你总是后悔过去已经发生的事情，纠结未来可能要做的事情，过分执着于一些不合时宜的事情，不能专注...