“灵明无著,物来顺应,未来不迎,当下不杂,既过不恋,是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣。”? 语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已...
物来顺应,未来不迎,当事不杂,过往不恋。 【物来顺应】 物来顺应,不仅仅说的是“逆来顺受”,而是富有哲理。就是说,不要违抗反对事物发展规律,要顺应事物的变化。尤其是当下时代,识时务者为俊杰,顺应时代大趋势才能成功。 另一层意思,也是从心态上讲的,犯了错误,遇到挫折,遭受失败,我们也要坦然接受,该来的...
我只说说：未来不迎,当时不杂,过往不恋。意为“事情没来就不要主动去寻求，事情来的时候一心一意，...
灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣,以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。” --读书录:《周易·中孚》 是曾文正公读《周易》有感 意思是,活在当下,真正的活在当下。 做事情的时候专注于事情本身,不为未来的不确定性所忧虑,也不沉浸在过去...
语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣,以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。”送...
语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣,以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。” ...
一心一意专注手上事情，未来不等于现在，过去也不等于现在，只有现在，是现在，只有现在可以改变未来，不...
如果你总是后悔过去已经发生的事情，纠结未来可能要做的事情，过分执着于一些不合时宜的事情，不能专注...
良知即是道，道不可言，它的存在是一种虚明灵觉的存在，故而，灵明无著之意，是说良知这种既虚且...
详见 别焰云：物来顺应未来不迎当下不杂既过不恋，是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣。最后一句，虚...