火记六百篇张伯端〔宋代〕火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。 完善 张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,
火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。 翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照 收藏 做笔记 🐒🔈 译文:火记六百篇,记载了火的变化过程,如同十月的轮辐转动一般。白天和黑夜各有一卦,代表...
火记六百篇张伯端〔宋代〕火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。 完善 张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用...
火记六百篇宋代:张伯端 火记六百篇,十月如转毂。 朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。 子时发阳火,二百一十六。 午时起阴爻,十八八个足。 铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。 阴尽变纯阳,体貌如琼玉。 张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用...
《古文参同契集解》,后学不悟真筌,见所谓火记六百篇,莫不恍然自失,以为火候如此繁难。不知六百篇犹六十卦尔,六十卦为一月之候,六百篇乃十个月之候,盖六十卦卦卦一般,六百篇篇篇相似,故曰所趣等不殊也。古今丹书,千篇万语,得不谓之郑重乎。
更新时间:2025-05-08 04:23 朝代:|作者:张伯端|诗词类型:宋诗 火记六百篇原文 火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。 16 次浏览
火记六百篇【作者】张伯端 【朝代】宋 火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。作者介绍 张伯端,世界道教主流全真道祖师,(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年)。字平叔,号紫阳、紫阳...
火记六百篇 火记六百篇朗读 宋代: 张伯端 拼 繁 原 火记六百篇,十月如转毂。 朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。 子时发阳火,二百一十六。 午时起阴爻,十八八个足。 铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。 阴尽变纯阳,体貌如琼玉。 下载这首诗 赞(0) 张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道...
火记六百篇 火记六百篇朗读 宋代: 张伯端 拼 繁 原 火记六百篇,十月如转毂。 朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。 子时发阳火,二百一十六。 午时起阴爻,十八八个足。 铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。 阴尽变纯阳,体貌如琼玉。 下载这首诗 赞(0) 张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道...
火记六百篇,火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。