《中医火神派三书: 》内容简介:中医界独树一帜的火神派,因注重人身真阳,且善用姜、附而得名,咸奉蜀南临邛郑钦安为鼻祖,所著《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》为此派开山之作。《医理真传》谨遵仲景立法垂方之苦诣,以乾坤坎离之大旨立论,以真阳为人身性命力立极,探求阴阳盈缩、生化至理,内外病因、虚实病情,用方用法活泼圆通之妙义。《医法
中医界独树一帜的火神派,因注重人身真阳,且善用姜、附而得名,咸奉蜀南临邛郑钦安为鼻祖,所著《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》为此派开山之作。 郑寿全(1824—1911),字钦安,四川邛崃人。师从于一代通儒兼名医刘止唐先生,精研《周易》、《内经》、《伤寒论》诸书,参...
🔥中医界的火神派,因重视人身真阳且善用附子、生姜而闻名。郑钦安,被誉为火神派鼻祖,他的《医理真传》、《医法圆通》和《伤寒恒论》是这一派别的开山之作。📖📜郑钦安,字钦安,参透了人身阴阳合一之道,深得仲景立法垂方之义。他的这三本书各具特色,但又有一贯之旨。清代同治八年(1869)刊行了《医理圆...
他师从于一代通儒兼名医刘止唐先生,深入研究了《周易》、《内经》、《伤寒论》等经典著作,领悟了人身阴阳合一的道理,深得仲景立法垂方之精髓。郑氏在清同治八年(1869年)发表了《医理真传》,十三年(1874年)发表了《医法圆通》,光绪二十年(1894年)发表了《伤寒恒论》。这三本书各有特色,但都贯穿了一致的思想。
强调外感疾病应紧握六经提纲，内伤疾病应探究阴阳盈缩，认证需有阴阳虚实的明确依据。郑钦安深入研究了《伤寒论》，《伤寒恒论》则是在此基础上对原书逐条进行剖析和发明的成果。此书收录了《医理真传》、《医法圆通》与《伤寒恒论》三部著作，完整呈现了火神派的医学精髓。
三书是指:《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》。作者郑寿全(1824-1911),字钦安,四川邛崃市(音:穷来)人,师从一代通儒兼名医刘止唐先生。 最大的感受是小小的一个人身,竟然有这么多种疾病,目前已知的病恐怕有上万种,能健康的活着真是一种幸运。
通过理解人体阴阳合一的奥秘，他深刻领悟了张仲景的立法和处方原则。清同治八年（1869年），郑寿全发表了《医理真传》；十三年（1874年），他又出版了《医法圆通》；光绪二十年（1894年），《伤寒恒论》也面世。这三本书各有特色，但其核心思想却是一脉相承。郑寿全在研究中，特别注重《周易》中的...
304卷一 坎卦诗、解 403医理真传 卷一 乾坤大旨 502郑钦安原序 601火神立命之本(三七生代序) 相关专辑 4万火神派自然张君 1709中医火神派医案新选大博尔 3176火神派医案自然张君 401火神派临证心悟大博尔 5132中医火神派三书 《医法圆通》李智强郑州 12.3万卢火神(火神派)卢氏药物阐述李智强郑州 ...
——学苑出版社出版《中医火神派三书》 中医界独树一帜的火神派,因注重人身真阳,且善用姜、附而得名,咸奉蜀南临邛郑钦安为 鼻祖,所著《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》为此派开山之作。 郑寿全(1824～1911),字钦安,四川邛崃人。师从于一代通儒兼名医刘芷塘先生,精研 《周易》、《内经》、《伤寒...
中医火神派三书:《医理真传》《医法圆通》:GeneralInformation书名=中医火神派三书《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》作者=郑钦安著页数=SS号=出版日期=封面�书名�版权�下载前务必先预览,自己验证一下是不是你要下载的文档! 收藏 分享赏