道冲,用之或不盈.渊兮似万物之宗.挫其锐,解其分,和其光,同其尘.湛兮似若存.吾不知谁之子,F这段话取自什么地方? 答案 紧接上章“为无为,则无不治”的用而勿用,勿用而用之后,便提出“道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗”,作为“用道而不为道所用”的更进一层说明.在这里首先要了解“冲”字与...
1 道冲,用之或不盈.渊兮似万物之宗.挫其锐,解其分,和其光,同其尘.湛兮似若存.吾不知谁之子?象帝之先. 四个“其”分别是什么意思? “用之”中的“用”和“之”又分别是什么意思? 反馈 收藏
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuó yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuò)穷,不如守中。谷神不死,是谓玄牝(pìn),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。载(zài)营魄抱一...
原创书法学府2022-10-29 09:00发表于江苏
《黄元吉道德经讲义》节选: | (4)道冲而用之,或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似若存。吾不知谁家子,像帝之先。 帝者,上帝也。先者,无始之始也。 道者何?太和一气,充满乾坤,其量包乎天地,其神贯乎古今,其德暨乎九州万国。 胎卵湿化,飞潜动植之类,无在而无不在...
老子4 2017-12-25 14:43:2000:2916.6万 所属专辑:《道德经》诵读 声音简介 《道德经》,又名《老子》,是春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著...
能够做到冲虚而不盈不满,自然可以顿挫坚锐,化解纷扰.然后参和它的光景,互同它的尘象.但它依然是澄澄湛湛,和而不杂,同而不流的若存若亡于其间.倘使真能做到这种造诣,完成这种素养,便无法知道它究竟是“谁”之子?似人而非人,似神而非神,实在无法比拟它像个什么.假使真有一个能主宰万有的大帝,那么,这个能...
道冲虚而不盈不满,它顿挫坚锐,脱离纷扰,它和合尘光,互同尘象,依然能保持同流而不污的澄澄湛湛,,若存又若亡的保持自己(道)的初像。它如此的造诣,如此的修养,真无法知道是谁创造的它?‘道’似物非物,似神非神,似存非存,却生养天地万物,实在没有什么能够比拟它。道没有语言能够表达它的伟大,如果有一...
道德经第四章之湛兮似若存,吾不知谁之子,象帝之先 42 2022-12 3 道德经第四章之挫其锐,解其纷;和其光,同其尘 21 2022-12 4 道德经第四章之渊兮似万物之宗 43 2022-12 5 道德经无源第四章之道冲而用之或不盈 22 2022-12 6 第三章全文说解 ...
道冲,用之或不盈.渊兮似万物之宗.挫其锐,解其分,和其光,同其尘.湛兮似若存.吾不知谁之子?象帝之先.四个“其”分别是什么意思?“用之”中的“用”和“之”又分别是什么意思? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 四个“其”代表“道”,意思就是:在我们逐步了解认识...