【2017014期】曾国藩:湖湘理学经世派第一人(三) 曾国藩:湖湘理学经世派第一人(三) 道德楷模 曾国藩一生严于治军、治家、修身、养性,实践了立德、立言、立功封建士大夫的理想追求。有副对联这样评价他:“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人。” 曾...
实际上,在嘉、道时期,随着考据学的衰落,理学出现了新的转机和新的发展态势,尤其是在理学营垒中出现了一个较有生气的湖湘经世派别,它传承湖湘文化的传统,批判明代心学的空疏,强调理学的经世功用,把对理学的坚定信仰和经世务实的作风结合起来,从而呈现出嘉、道时期湖湘经世派独具个性的风貌。 一、义理经济合一 湖湘...
陶澍(shù)(1779年—1839年),字子霖,湖南安化人,清代经世派主要代表人物、 湖湘 经世派第一人、道光朝重臣。历任翰林院编修、国史馆纂修、詹事府詹事、记名御史、江南道监察御史、陕西道监察御史、户科给事中、巡视南漕、吏科掌印给事中、道员、江南道监察御史、川东兵备道、山西按察使、安徽布政使、安徽巡抚、...
因此,嘉、道湖湘经世派注重“实政”,既是对清初理学“务实”特点的继承发挥,也是对中国传统儒学“偏于治内,疏于治外”、“务虚不务实”的学术偏颇的一种矫正。 长期以来,学术界在研究清代嘉、道时期的经世派时,往往以龚自珍、魏源等今文经学家为代表,甚至只研究龚、魏的经世思想。实际上,在嘉、道时期,随着考据...
因此,嘉、道湖湘经世派注重“实政”,既是对清初理学“务实”特点的继承发挥,也是对中国传统儒学“偏于治内,疏于治外”、“务虚不务实”的学术偏颇的一种矫正。 二、“治世之术一衷于礼而已” 与“义理经济合一”的经世观念相联系,在治世方略上,以曾国藩为代表的湖湘经世派提倡“以礼经世”。曾国藩说“古之学者...
嘉、道时期湖湘经世派以“义理经济”合一为核心,不仅讲“实学”,而且还讲“实政”,给理学添加了鲜明的“务实”色彩。例如,基于 “匡时救世”的远大抱负和“崇实黜虚”的价值观念,曾国藩为京官之初,“即侃侃言天下事。如议大礼、议军政、议所以奖植人才,皆关经世之务甚钜”。他与罗泽南、胡林翼等不仅以“义理...
“晚清湖湘经世派”,是近代湖湘出现的第一个人才群体,其中包括陶澍、贺长龄、贺熙龄、魏源、汤鹏、邓显鹤、唐鉴、刘蓉等。() 答案:正确 你可能感兴趣的试题 判断题 王夫之以他的人性论为基础,又明确重倡了传统的“夷夏之辩”、“人禽之辩”、“君子小人之辩”等观念,使其学术思想具有浓厚的民族主义色彩。() ...
晚清湖湘经世派的代表人物是魏源。魏源是近代最重要的今文经学大师之一,有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世。()A.正确B.错误
晚清湖湘经世派的代表人物是魏源。魏源是近代最重要的今文经学大师之一,有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世。() 答案:正确 你可能感兴趣的试题 判断题 在宋代,理学已大盛于湖南,而且形成了有独特内涵的理学型学术文化。这一独特内涵与特质在湖南学派那里得到了集中体现。() ...
“晚清湖湘经世派”,是近代湖湘出现的第一个人才群体,其中包括陶澍、贺长龄、贺熙龄、魏源、汤鹏、邓显鹤、唐鉴、刘蓉等。()A.正确B.错误的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题