《游褒禅山记》是宋仁宗至和元年(公元1054年)王安石任舒州通判时写的一篇游记式的说理文章。作者以游褒禅山的见闻为喻,阐发了富有哲理性的见解,说明了在生活中要实现远大抱负,成就一番事业,或者是做学问,都必须具有坚强的意志,充沛的精力,坚持不懈,才能达到预期的目的。这篇文章反映了作者的思想品格和他的治学态...
北宋时期的政治家兼思想家王安石，在辞官归乡的路上，于游览褒禅山后，于同年7月以回忆的形式创作了一篇深具哲理的游记，即《游褒禅山记》。这篇游记以其独特的叙事方式，穿插议论，其中蕴含的思想深邃且具有普遍价值。在那个时代，王安石的见解就显得尤为独特，即使在今日，其内容依然能引发人们深刻的...
在文学领域，王安石是北宋诗文革新的积极参与者，反对浮靡的文风，主张文章应具有实际价值。他的作品以揭露社会问题和表达政治抱负为主，如《游褒禅山记》。这篇游记记述了他在至和元年任舒州通判时游褒禅山的经历，通过游记中的叙述和议论，阐述了实现理想和成就事业需要坚定的志向和毅力，以及治学时应持...
《游褒禅山记》以游洞为喻,以“有志”为中心,进行逐层论述,【阐明宏伟的目标、险远的道路和“志”“力”“物”之间的内在联系】.“夫夷以近,则游者众”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;“险以远,则至者少”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”.两相对...
《游褒禅山记》是北宋文学家王安石的作品。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也:古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 此句表明古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切...
王安石《游褒禅山记》节选“于是余有叹焉”阅读答案 阅读下面的文言文,完成4-7题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至...
褒禅山，又名华山，因唐代僧人慧褒在此筑室并埋葬，故后人称其为褒禅山。慧空禅院即慧褒和尚的墓舍，位于禅院东五里处，有个名为华山洞的洞穴，因其位于华山南面而得名。洞口附近有一座石碑，字迹剥蚀，仅能辨认出“花山”二字，可能因发音错误，‘华’被误读为‘华实’的‘华’。华山洞分为前...
我们最终一同退出，发现我所到达的地方，比起那些常游者还不及十分之一。环顾四周，记下这些的人已经寥寥无几，因为那些深邃之地，能到达的人更少。当时，我体力尚足以深入，火把也足够照明。然而当我们退出时，有人责怪那些想退出的人，我也后悔没有坚持到最后，以享受游历的乐趣。这段经历让我有所...
游褒禅山记原文:(宋) 王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”,游褒禅山记教学反思。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“...
清晨,我们迎着第一缕阳光,踏上了普陀山的土地。这里的空气中似乎都弥漫着一种神圣的气息,让人不由自主地放慢了脚步。🚶♀️ 📍第一站:慧济禅寺祈福 乘坐索道上行,单程票价40元,双程则是70元。随着高度的逐渐上升,普陀山的美景也尽收眼底。抵达慧济禅寺后,我依次参拜了弥勒佛、韦陀菩萨、大雄宝殿里的...