是甫乃城南诸杜之裔耳，然唐宰相世系不载，不知何故，俟再考之。越姜保，至兴教寺，上玉峰轩，南望龙池废寺。张注曰：兴教寺，总章二年建，有三藏玄奘、慈恩、西明三塔，寺倚北冈，南对五案峰。元丰中，知京兆龙图李公登眺于斯，命僧创轩，是名玉峰，擢万年令陈正举为之记。龙池寺直玉案山之北。续注曰：兴教寺，开成四年，
游城南记作者:张礼全书共一卷。北宋张礼撰并注。金、元间缺名续注。此书不是一般的游记,而是长安城南唐代遗址的实地调查记录。北宋哲宗元年距离唐亡不到二百年,唐代遗迹保存尚多,张礼等用七天时间进行仔细踏访,因此所记比较详实可信,是研究唐长安城南郊区地理遗址的重要文献。从中知道大雁塔曾经“涂污”,小雁塔曾有...
他走时是拿着张礼的那本书《游城南记》,并把自己看到的与张礼的记载相互印证,感叹“茂中所言不虚也”,到慈恩寺发现“唐人墨迹孟郊、舒元舆之类皆不可得”“唐画佛像精绝,为游人刻名侵蚀,可恨”在兴教寺残存的古殿墙上发现了唐人画地狱变,“相只存阎罗王一、鬼三,大不盈尺而狰狞...
《游城南记》为北宋人张礼撰,是其与友人於哲宗元?元年(一0八六)闰二月游历京兆城南即今西安南郊及长安地区的见闻记录,涉及的自然景观、历史人物、事件数百宗,为唐末战乱後长安城南地区凋败的真实记录,是了解和研究唐都长安外郭城及其南郊自然及人文地理演变的重要历史地理文献。本书由已故着名历史学家史念海先生和曹...
张礼 字茂中,宋浙江人。元祐(1087—1094)初偕友游长安城南,寻访唐代都邑旧址,著《游城南记》。文中记述到大慈恩寺、大雁塔的创建、兴衰及历代修葺的概况。至作者寻访时,寺已毁,但塔仍“俨然”矗立,其“东西两龛唐褚遂良所书圣教序及唐人题名记碑刻存焉”。文中对寺、塔所处环境,如曲江、芙蓉园、杏园的沧桑...
游城南记张礼著 宋朝 地理 宋·张礼关于《游城南记》张礼字茂中,宋浙江人。元祐(1087—1094)初偕友游长安城南,寻访唐代都邑旧址,著《游城南记》。文中记述到大慈恩寺、大雁塔的创建、兴衰及历代修葺的概况。至作者寻访时,寺已毁,但塔仍“俨然”矗立...展开∨ ...
游城南记 书城 游城南记 张礼 公版免费书·经史子集·8489字 完本| 更新时间 2015-12-17 11:58 北宋地理著作。北宋张礼撰并注,金元间无名氏续注。共一卷。最早刊于衢本《郡斋读书志》卷八。张礼,字茂中,浙江人。宋元祐元年(1086)与友人游长安城南,因作此记,并自作注。“凡门坊、寺观、园囿、庄...
游城南记 登录 游城南记全文 元祐改元,季春戊申,明微、茂中同出京兆之东南门。 张注曰:唐皇城之安上门也。至德二载,改为先天门,寻复旧。肃宗以禄山国仇,恶闻其姓,京兆坊里有安字者,率易之。 续注曰:《志·总序》云:唐开元元年,改雍州为京兆府,以京城为西京;天祐元年,昭宗东迁,降为佑国军;梁开平...
游城南记注·第五天 陈华 摄 董:你之前的作品《在长安》《旧墟》以及《游城南记注》都采取了一种行走的方式观看回溯历史和当下的关系,这种创作方法是否会变成你的一个标签或限制? 陈:对于我自己的创作,并没有成为一个什么艺术家的策略或者目的性,只是因为这些东西很迷人,打动了我。另外,我也一直在努力摆脱和...
首页游城南记游城南记 已完结人文社科古籍 8551字 最近更新:游城南记2023-11-08 15:42开始阅读 下载番茄小说 张礼 我的作品希望你喜欢 作品简介 中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四...