“十志”,指的是几、琴、剑、砚、亭、杖、石、古、茶、菜十种物件。这些物件在日常生活中并不少见,但通过诉诸于中国文人的诗... 展开 1马员外一家2024-07-13 23:25:32 文人之物不仅仅是物质的存在,更是精神的寄托和情感的抒发。它们以无用的、丑怪的、斑驳的、平淡的面孔出现在世人面前,却隐藏... ...
清物十志的创作者· ··· 李溪作者 作者简介· ··· 李溪,本科毕业于北京大学国际关系学院,2012年于北京大学哲学系美学专业获得哲学博士学位,同年开始任教于北京大学。主要研究领域为中国哲学与文人艺术观念、比较视野下的中西景观思想。2009年于台湾大学研修中国哲学与中国艺术史。2010—2011年于夏威夷大学中国研究...
2024年11月3日(周日)15:00,我们邀请了本书作者李溪做客玄武湖先锋书店,与读者们一同,借“文人之物”,探讨现代世界中人们如何葆有自我生命存在的意义。 在“物”中穿梭,寻找生命的光亮 《清物十志:文人之物的意义世界》 新书分享会 活动时间 2024年11月3日(周日)15:00 活动地点 玄武湖先锋书店 (南京市玄武...
2024年11月3日(周日)15:00,我们邀请了本书作者李溪做客玄武湖先锋书店,与读者们一同,借“文人之物”,探讨现代世界中人们如何葆有自我生命存在的意义。 在“物”中穿梭,寻找生命的光亮 《清物十志:文人之物的意义世界》 新书分享会 https://weixin.qq.com/f/EII4Ti7c4NoXxZJB6EEmpvA (二维码自动识别) 活动...
清物十志:文人之物的意义世界 李溪 著 更新时间:2023-04-21 20:14:34 开会员,本书免费读 >最新章节: 注释哲学 中国哲学 今天人们对文人之物总有一种闲雅自然的印象,其实,它们的诞生,皆曾经历过文人长久而艰辛的澡雪。本书选取了文人生活中的十种物,讲述了文人如何在诗文、绘画以及日常之用中,逐渐荡涤掉物...
以“清”之目看世界,得物之“真”意, 从物的现象深入中国艺术精神的精髓。 《清物十志》(精装版) 北京大学出版社 李溪 著 本书选择文人生活中的十种物,讲述了文人如何在诗文、绘画以及日常之用中,逐渐荡涤掉物身上沾染的权位和时俗之“浊气”,还物以一个清泠澄澈的本真面目。
今天人们对文人之物总有一种闲雅自然的印象,其实,它们的诞生,皆曾经历过文人长久而艰辛的澡雪。本书选取了文人生活中的十种物,讲述了文人如何在诗文、绘画以及日常之用中,逐渐荡涤掉物身上沾染的权位和时俗之“浊气”,还物以一个清泠澄澈的本真面目。在这个文人所建立的意义世界中,物的面孔或许是无用的、丑怪的...
在《清物十志》中,作者选择了“几”“琴”“剑”“砚”“石”等在传统文人世界中别具意义的物,它们常常出现在文人的诗词、绘画以及日常之用中,成为去伪存真的印记。而其中的核心便是对世俗与名利的超脱,由此展现出遗世独立的风华与气质。 在“听琴”一章中,李溪通过对儒家乐教、庄子对“无弦之琴”的赞美...
研究领域为中国文人艺术与美学思想,出版专著《内外之间: 屏风意义的唐宋转型》《清物十志: 文人之物的意义世界》。 何欢欢,浙江大学哲学学院求是特聘教授、博士生导师,现任浙江大学宗教哲学与艺术哲学研究所所长、佛教资源与研究中心主任。主要研究方向为佛教哲学、多语佛教文献、印度哲学。出版《〈中观心论〉及其古注...
在李溪老师的新书《清物十志:文人之物的意义世界》中,作者开篇以《红楼梦》中宝玉说过的一段话引出这本书的主旨:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉得浊气逼人”。她认为:“清”在书中看似出自女儿天性,其背后却是文人对俗世逻辑中的“浊念”长久且艰辛的澡雪。中国哲...