是故乐之隆,非极音也;食飨之礼①,非致味也。《清庙》之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。(节选自《礼记•乐记》)材料二: 道者,...
演奏《清庙》所用的瑟,上面是朱色丝弦,下边是稀疏的孔,一个人领头唱,三个人应和咏叹,形式简朴却余音袅袅。又如大飨之礼,以水代酒且放在前列,盘子里放的是生肉生鱼,肉汁也不加任何调料,食物简单却余味无穷。由此看来,先王制礼作乐,其目的并不是要满足人们口腹耳目的欲望,而是要教育人民辨...
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王锡爵在《明太仆寺寺丞归公墓志铭》中写道:“先生于书无所不通,然其大旨,必取衷六经,而好太史公书。所为抒写怀抱之文,温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。嗟叹之,淫佚之,自不能已已。” 上文提及的“先生”是指明代散文家 ▲ ;苏教版高中语文教材选录了他的一...
“是故乐之隆非极音也,食飨之礼非至味也。清庙之瑟,朱弦而疏越,一唱而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,太羹不和,有遗味者矣。” 疏越,瑟底部之孔,使乐音舒缓。朱弦发出舒缓的声音,如五色光环慢慢消逝在空气的尘埃中,叹息如缕,隐隐不绝。
IP 属地未知 清庙之瑟手工,原耽 动态 回答110 视频0 提问3 文章0 专栏0 想法0 收藏2 关注订阅 她创建的收藏夹她关注的收藏夹 还没有收藏夹 个人成就 获得90 次赞同 获得4,653 次喜欢,55 次收藏 参与44 次公共编辑
清庙之瑟2018 23-04-13 18:26 发布于 贵州 来自 iQOO Z3 性能先锋 关关难过关关过,夜夜难熬夜夜熬步步难行步步行,事事难成事事成 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
小提示:"湘奴兮湘奴,尔既不叶清庙明堂之疏瑟,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 明堂:1.古代帝王宣明政教、举行典礼等活动的地方。2.打晒粮食的场地。3.堪舆家称墓前聚水的地方。4.墓前的祭台。 小提示:"湘奴兮湘奴,尔既不叶清庙明堂之疏瑟,"中的词语释义来自AI,仅供参考。
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小提示:"叩之清庙絙朱瑟,悬之东序铿金镛。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文拼音版 杨慎 杨慎(1488～1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修...