混元三教九流图赞碑 混元三教九流图赞碑,刻于明嘉靖四十四年(公元1565年),为自称“三教中人”、“狂仙”的明世子朱载堉所绘 发现一个特别有意义的碑画,少林寺的镇寺之碑—混元三教九流图赞碑。 该图将儒、释、道三教祖师融于一体,整体看为一人,分开看为三人。从左边看,头戴儒巾的是儒家圣人孔子的头像;从...
2006年,俄罗斯总统普京造访少林寺时,少林寺赠送给他的礼物中,一套是《少林武功秘籍》,另一份就是一座用黄水晶雕制的“混元三教九流图”雕塑模型。 《混元三教九流图赞碑》在中国所有遗留历史碑刻甚至文献记载中,可谓首屈一指,具有较高的历史和文物价值,已经成为少林寺的镇寺之宝。
图赞中对三教九流并没有厚此薄彼,而是和谐共生,共同发展。 在碑赞的下方刻有《混元三教九流图》。在一个大圆圈内,有一位双手捧着《九流混元图》的人物,整幅看上去是佛祖释迦牟尼正面像,正面是一剃度,额头间有“白毫相”,有须髯的...
混元三教九流图赞碑,刻于明嘉靖四十四年(公元1565年),为自称“三教中人”、“狂仙”的明世子朱载堉所绘 发现一个特别有意义的碑画,少林寺的镇寺之碑—混元三教九流图赞碑。 该图将儒、释、道三教祖师融于一体,整体看为一人,分开看为三人。从左边看,头戴儒巾的是儒家圣人孔子的头像;从右边看,发髻带簪的是...
【题目】10.《混元三教九流图赞》碑(见右图)是少林寺的镇寺之宝。该碑上的石刻图是朱元璋第十三子所绘,图中两个老者一儒一道相互交抱合而为佛,生动诠释了儒释道三教一体、和谐共生的文化现象。《混元三教九流图赞》主要体现了A中华文化的源头活水是宗教文化B.文化的民族性因其包容性而淡化C.中华文化具有强大...
如同高手总是深藏不露,这块碑就是少林寺久负盛名的镇寺之碑——混元三教九流图赞碑。 但一眼望过去却发现,别的碑上要么是佛像,要么是文字,这块碑倒好,背后刻着一个——溜溜球! 堂堂少林寺,刻个溜溜球是什么意思啊? 而此时此刻,只有那些聚精会神的人,才能从这个圆形的图案里看出端倪,从或深或浅的刻线里...
“和”这个字,在中国真好,是一团和气,是家和万事兴,是天时地利人和……所以,少林寺的这块混元三教九流图赞碑你一定要看看,那几笔简单的线条里,全写着希望你过得更好。
1河南登封嵩山少林寺内刻于明朝的《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,正面看乃佛祖释迦牟尼,左侧看乃儒圣孔子,右侧看是道家创始人老子。我国最早出现类似现象是在() A.西汉时期 B.魏晋南北朝时期 C.隋唐时期 D.两宋时期 2【题目】河南登封嵩山少林寺内刻于明朝的《混元三教九流图赞碑...
河南少林寺钟楼前有一块石碑,碑上刻有“混元三教九流图赞”,赞语是:“佛教见性,道教保命,儒教明伦,……各有所施,一以贯之”。碑文反映出当时的文化趋势是( ) A. 儒、释、道三教的斗争 B. 儒、释、道三教合一 C. 儒家思想统治地位动摇 D. 佛教在社会广泛流传 ...
少林探微丨少林寺“混元三教九流图赞”碑作者:邹相此碑目前在少林寺钟楼正前方。碑文在《小山禅师行实碑铭》的背面,刻于明嘉靖四十四年(1565年)三月,中部有线刻《混元三教圣像图》,乃自称三教中人、狂仙的明世子朱载堉所绘。该画将佛、道、儒三教祖师融于一体,整体看为一人,分开看为三人。整体上看,中间一人,...