当然，周穆王自比大禹不可能仅仅是骄傲情绪作祟，更多的原因还是周穆王要效仿大禹的涂山会盟，以会盟的方式再次把天下诸侯凝聚到周人的身边，要向诸侯们宣誓一个事情，那便是天下共主是周穆王，诸侯们必须严格遵守周人的礼乐和分封制度，要尊奉周天子为最后的裁判者，任何事情绝对不可越距，凡事皆有天子定夺。涂山会盟的...
解答一 举报 涂山氏后裔考董楚平禹娶涂山氏之女,与涂山氏部族联姻,遂在涂山会盟“诸侯”,确立了夏朝的统治秩序.涂山氏是夏后氏的主要支持者,两者的关系有如周朝的姬、姜二姓.但是,这个显赫一时的南方望族,在支持禹建立夏朝以后,似乎就功成身退,名不见经传了. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
从某种程度上看,正是大禹的涂山会盟,为中华文明从蒙昧的原始时代进入国家文明时代提供了支持,涂山之前的文明更多近似于神话传说,而涂山之后的文明即是夏商周,这才是更具有信任度的文明。任何新制度新事物的出现,总会伴随着各种反对的声音,史书中记载的涂山会盟也存在一些反对的声音,即是防风氏就明确反对纳贡,结果被大...
第一场重要会盟，就是涂山会盟。这是中国历史上，第一个具有重大历史意义的会盟。大约在四千多年前，华夏部落联盟的盟主大禹，在江淮两水之间的涂山举行会盟，确立了夏后氏对天下的统治权。大禹依靠治水成功，被选为“天下共主”。成为华夏部落联盟的首领。为了巩固自己的权威，大禹召集诸侯在涂山举行会盟。华夏和东夷...
从某种程度上看,正是大禹的涂山会盟,为中华文明从蒙昧的原始时代进入国家文明时代提供了支持,涂山之前的文明更多近似于神话传说,而涂山之后的文明即是夏商周,这才是更具有信任度的文明。任何新制度新事物的出现,总会伴随着各种反对的声音,史书中记载的涂山会盟也存在一些反对的声音,即是防风氏就明确反对纳贡,结果被大...
涂山会盟 《左传·哀公七年》记载禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。为什么选择在涂山，而不是安邑，因为帝禹要寻求政治盟友，帝禹的妻子是涂山氏女娇，而涂山氏部落是东夷部落的一支，此时东夷的首领是皋陶。皋陶是黄帝长子少昊的后裔，是中国司法鼻祖，李姓始祖。当时东夷部落实力强大，有姻亲这层关系，和东夷部落搞好...
回首夏朝的建立，仿佛穿越时空，亲历那些曾经的风云瞬间。涂山会盟，见证了禹的英雄事迹，展现了人们对公义和领袖的崇尚。世袭罔替，则为我们揭示了权力传承的智慧和政治变革的必要。夏朝的建立不仅仅是一段古老的故事，更是一部关于政治权谋、社会制度和经济演变的宏大史诗。通过深入分析夏朝建立过程，我们不仅看到了政治...
涂山之会一般被认为是中国夏朝王朝建立的标志性事件。涂山位于今天安徽蚌埠怀远县，传说禹建都阳翟后召集夏和夷的部落首领于涂山会盟。此番会盟是夏朝正式建立的标志，确立了夏朝的统治秩序，史称涂山之会。《左传·襄公七年》中有「禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国」的记载，《史记》中没有关于涂山之会的记载。《后...
涂山会盟 《左传·哀公七年》记载禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。 涂山 为什么选择在涂山,而不是安邑,因为帝禹要寻求政治盟友,帝禹的妻子是涂山氏女娇,而涂山氏部落是东夷部落的一支,此时东夷的首领是皋陶。皋陶是黄帝长子少昊的后裔,是中国司法鼻祖,李姓始祖。当时东夷部落实力强大,有姻亲这层关系,和东夷部落搞好...
夏朝涂山会盟是中国历史上著名的一次盟约，据《史记》记载，禹当时邀请各地的贵族和部落首领前来参加涂山大会，看似一场盟约之会，其实可以说是禹帝为了更确定的确立和巩固自己的统治地位，决定召开的一次大会，也可以称为“夏王朝的开国大典”，也是“大禹的登基大典”在涂山禹杀防风氏，后征伐三苗、任命我涂山氏皋陶...