初六:浚恒,贞凶,无攸利。 初六:只顾恒久追求深度,守正道凶险,前往无利。 【原文】 象曰:浚恒之凶,始求深也。 【翻译】 象辞说:恒久求深的凶险,是刚开始便追求深度的缘故。 【解读】 长男与长女刚结婚,长女就要求长男像相处多年的夫妻一样对她感情很深,恐怕双方并不是自由恋爱,相知不深而又相求太急,欲速...
恒卦初六。浚恒，贞凶，无攸利。《象》曰:浚恒之凶，始求深也。意思就是:恒卦初六。深入追求恒久。正固有中祸，没有适宜的事。《象》说:深入追求恒久有种祸，是以来就追求太深的原因。浚是深入挖掘的意思。初六是恒卦最底爻，同时又是居三阳爻之下，所以此时就深入追求恒久（浚恒）。初六和九四正应，故而...
初六:浚恒,贞凶,无攸利。 初六:浚恒,贞凶,无攸利。 象曰:浚恒之凶,始求深也。 【玩辞】:深求恒久,固守凶,无所利。初六居下,执巽之主,性躁情柔,能知常而不能应变,苟深有所求动而应四,则虽正亦凶,失时而无所利矣。孔子曰:“欲速则不达。”是也。浚,入水深挖,取巽入兑泽大坎之象也。《说文》...
“贞凶，无攸利”，“攸”是所，“无攸利”就是无所利。“贞凶”，有两种解释。一：不贞则凶、则无攸利。意思是，求恒有方法，“浚恒”属于“不贞”的方法，这样不行，不符合规律，如果“浚恒”，一定是“凶”的、是“无所利”的。二：贞则凶、则无攸利。恒卦卦辞讲了“利贞”的原则，“利贞”，是...
初六：浚恒。贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始求深也。释字（词）浚 《说文》：“抒（zhù）也。从水夋声。”《说文·段注》：“抒者，挹也，取诸水中也。”浚的本义：疏浚，深挖。《诗·小弁》：“莫高匪山，莫浚匪泉。”“浚”在这里义同“漉”。《说文·段注》：“漉，浚也。从水鹿声。”意思...
恒卦第一爻,爻辞:初六:浚恒,贞凶,无攸利。 浚,深淘井。 此爻是说打深井,费的时间很长,就有凶险发生的征兆,而无有所获。比喻人为人处世,求深太过,往往有灾害发生。 初六爻这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。 初六位于恒卦的第一...
初六:浚恒,贞凶,无攸利。 象曰:浚恒之凶,始求深也。 经文意思是:只顾恒久追求深度,守正道凶险,前往无利。象辞的意思是:恒久求深的凶险,是刚开始便追求深度的缘故。 运动与守恒是辩证统一的,过分追求恒久就会一成不变,走上教条主义。 天地的恒久之道有四季的变化,日月的恒久之道有消长盈虚的变化,而人也应当...
初六:浚恒,贞凶,无攸利。 象曰:浚恒之凶,始求深也。 经文意思是:只顾恒久追求深度,守正道凶险,前往无利。象辞的意思是:恒久求深的凶险,是刚开始便追求深度的缘故。 运动与守恒是辩证统一的,过分追求恒久就会一成不变,走上教条主义。 天地的恒久之道有四季的变化,日月的恒久之道有消长盈虚的变化,而人也应当...
初六:浚恒,贞凶,无攸利。 初六:浚[3]恒,贞凶,无攸利。 《象传》曰:浚恒之凶,始求深也。 “浚”,深也。初爻当《恒》之始,以始求终,所当循序渐进,方能几及,所谓登高必自卑,行远必自迩,由此以往,无不利也。若乃辍等以求,如撮土而期为山,勺水而欲成海,初基乍立,后效殊奢,事虽不失其正,要...
【一日一句古文】初六:浚恒①,贞凶,无攸利。《象》曰:浚恒之凶,,始求深也②。 【译文】初六:掘进不止,卜问凶险,没有什么好处。《象辞》说:掘进不止之所以凶险,因为冒险求深,必遭崩塌之祸。【注释...