洛克从考据学、生物学、伦理学和政治学上分析指出罗伯特·菲尔麦爵士无法正面回答“谁是亚当的继承人?”这个问题。 最后,可以对《政府论》上篇作以下总结: 1、亚当不基于父亲身份或神的赐予而享有对儿女或世界的统辖权。 2、即使他享有,他的继承人们也无权享有这统辖权。 3、即使他的继承人们享有,但由于没有自然...
当洛克在《政府论上篇》中与费尔默论战时,洛克既把亚当作为一个个体(15、16、17、18、19等等),也把亚当视为明显扩大了的人类(24、29、30、31等等)。而且在整个《政府论下篇》中,亚当既作为个人(1、25、56、57、61)又作为人类代表(26、27、34、39)的这种双重身份仍然得以保留下来。 洛克圣经政治学的问题,...
在今天重新强调政府论的价值是很有勇气的行为。作为自由主义的奠基人之一，洛克的思想不仅成为了现代西方政治理论的重要基石，同时自诞生以来也遭受着来自马克思主义者以及一些接受黑格尔思想的哲学家的批判。因此要想在当代的政治秩序中为政府论找到一席之地，就有必要回应这些鞭辟入里的批判。当然，这也不是说《政府论...
《政府论》上下篇中使用的“所有权(property)”基于语境而有微妙的不同。在上篇中,Property主要是解释人类对万物的公有,主要涉及外物;而在下篇中,Property指的是人的“生命、自由和财产((life, liberty and estate)”,外物(estate)就只是其一部分了。洛克对财产权和父权的理解完全依赖于《圣经》和基督教神学观念,...
如果没有记错,五月花号的美国开国精英们制定宪法、推行宪政的一个重要理论基础就是英国洛克的《政府论两篇》。 尽管,下篇以议会制度的政治理论闻名于世,我还是打算从上篇反驳君权神授和世袭制论述开启这部著作。 (事实是,上篇真难读,翻译也充斥着英式语序,议论文的辩论方式冗长繁复,如果不是在高铁上只带了这一本...
约翰·洛克(1632——1704)是十七世纪英国资产阶级自由主义思想家之一,于1689年出版了他的重要的政治思想著作——《政府论两篇》,其基本精神在于对1688年刚结束的英国所谓“光荣革命”进行辩护和理论总结。“上篇着力于驳斥保皇派菲尔麦鼓吹君权神授和王位世袭的反动论点,下篇则正面阐述洛克本人关于议会制度的政治理论”,...
所属专辑:洛克《政府论》 音频列表 1 上篇 第一章 论奴隶制与自然的自由 1.8万 2018-11 2 第二章 论父权和王权1 9197 2018-11 3 第二章 论父权和王权2 6768 2018-11 4 第三章 论亚当由于为神所创造而享有主权1 5721 2018-11 5 第三章 论亚当由于为神所创造而享有主权2 ...
洛克《政府论》上篇读书笔记 格老秀斯,罗伯特爵士 洛克就像林怼怼一样,在疯狂的怼着罗伯特爵士。但这怼是有依据而又极其有文采的。依旧维持着很高贵的礼貌。我相信,如果不是仔细揣摩他的话,光看他的语气与当时的能想象的行为动作的话,任谁都会以为他是在夸赞甚至是进行诚恳的谈话与罗伯特爵士。 在我看的不多的...
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政府论(上篇) 作者:(英)洛克著,瞿菊农,叶启芳译出版社:商务印书馆出版时间:1982年11月 手机专享价 ¥ 当当价降价通知 ¥9.60 定价 ¥12.00 配送至 北京市东城区 运费6元,满49元包邮 服务 由“当当”发货,并提供售后服务。 当当自营 商品详情