1刘长卿的《送上人》的译文弹琴泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。送上人孤云将野鹤,岂向人间住!莫买沃洲山,时人已知处。这首诗应该怎样翻译呀? 2阅读下面两首唐诗,完成后面各题。送上人(1)刘长卿孤云将野鹤,岂向人间住!莫买沃洲山(2),时人已知处。送崔九(3)裴迪归山深浅去,须尽丘壑美...
古调虽自爱，今人多不弹。 [注释] ①泠泠（ling零）：本指水声，这里指清幽的琴声。七弦：指有七眼弦的古琴。相传神农氏制五弦琴，后文王加二弦改为七弦。②松风寒：以寒风入松林比喻琴声的凄清。又，琴曲有《风入松》。 [简要评析] 高山流水，自有知音，古人爱以山中抚琴，来表明自己志向高洁，...
弹琴的诗人们，古调虽自爱，今人多不弹。刘长卿的《弹琴》不仅是一首诗，更是一曲心声的独白，诉说着时代与人心的变化。诗中的“泠泠七弦上，静听松风寒”，寥寥数语，便将一幅幽静的画面呈现在读者面前。泠泠的琴声，仿佛来自深山古刹，与松风相呼应，营造出一种凄清而高洁的意境。诗人将琴声比作...
意思是琴具妙音，就好像我们本具清净真心，但因缺乏修行，不能显现。除此之外，佛陀也于《四十二章经》中以琴为例讲解了修行的方式。有一位僧人夜间诵读迦叶佛留下的教诫，因自感惭愧而想退却道心。佛陀便问他说：你出家前有什么爱好？僧人说：弹琴。佛陀说，松弛的琴弦无法弹响；紧绷的琴弦容易断裂，唯有松紧适中...
古调虽自爱,今人多不弹。 [注释] ①泠泠(ling零):本指水声,这里指清幽的琴声。七弦:指有七眼弦的古琴。相传神农氏制五弦琴,后文王加二弦改为七弦。②松风寒:以寒风入松林比喻琴声的凄清。又,琴曲有《风入松》。 [简要评析] 高山流水,自有知音,古人爱以山中抚琴,来表明自己志向高洁,不知何人堪配知音。
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。听弹琴·刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。以下对诗歌的分析,正确的一项是() A、高诗三四句将梅花落三字拆用,说风传笛曲,一夜之间声满关山。又构成一种虚景,仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山,虚实交错,构成...
这句诗是唐代刘长卿写的《弹琴》。原文：冷冷七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。译文：七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。我虽然非常喜爱这首古时的曲调，但如今人们大多已不去弹奏了。
古调色自爱,今人多不弹。 ——《听琴》刘长卿 古琴,远古称琴,为别于其它琴类,后称古琴。 琴,早在《诗经》上已有记载。先人常把它与有二十五弦的瑟一起弹奏,其声协调动听,扣人心弦,故古人常以琴瑟连器来比喻朋友、夫妻之和谐,如“琴瑟之友”、“琴瑟合鸣”,都为典雅名句。古时凡衡量才子佳人者,常以能鸣...
郁且狂的话甚合朱云怡之心,于是她也跟着说道:“正因守心之人太少,这世界才如此浮躁而功利。然而即便今人多不弹,咱们也该守住本心,不能随俗浮沉。只要自爱古调,便是孤芳自赏,也不愿随波逐流。世上功利且浅薄的情爱太多,但爱情的模样应该是纯洁而美好的,不该被欲望和贪念所裹挟。如今纯洁无瑕的爱情已越来越...
意思是琴具妙音,就好像我们本具清净真心,但因缺乏修行,不能显现。除此之外,佛陀也于《四十二章经》中以琴为例讲解了修行的方式。 有一位僧人夜间诵读迦叶佛留下的教诫,因自感惭愧而想退却道心。佛陀便问他说:你出家前有什么爱好?僧人说:弹琴。 佛陀说,松弛的琴弦无法弹响;紧绷的琴弦容易断裂,唯有松紧适中才能...