三身，佛学术语，梵语 trikāyāh 的意译，又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身（梵dharmakāya ），智法之聚集称为报身（梵sambhogakāya ），功德法之聚集称为应身（梵nirmāṇakāya ）。法身：代表着佛法，绝对真理，也指存在于每个人心中的佛性，法身不现。
释迦牟尼佛的三个化身分别是法身、报身和应身。它们代表佛陀的不同层面和显现，展示了佛陀的智慧、慈悲和教化使命。三身佛的理念不仅是对佛陀的描述，也是对众生的启示，指引众生迈向智慧的道路。#百家研习社#
报身、应身、化身和法..报身、应身、化身和法身是佛教中描述佛或菩萨不同状态的术语,它们各自代表了不同的境界和功能:1. 法身:法身是修为最高的状态,代表着佛或菩萨的最深层次。在法身状态中,修行者达到了无上的智慧和觉悟,这是他
宏圆法师:法身、报身、应身 以上是从十身来说,其他的经论中有不同的分法。 据《十地经论》等说,佛身分为三种:法身、报身、应身。法身也叫法性身或者自性身,指佛证悟的法性;报身又叫受用身,报身是佛从久远以来,以法身为因,修习六度万行,积集无量福德智慧所得的佛果色身;应身又叫应化身,或者应化法身,佛...
一、法身 法身代表证显真如的自性法体，其无相特质使得它并非传统意义上的“身”。然而，它被称为“身”，是因为它是报身与应身的实性依止。法身也被称为法佛、理佛、法性身等，是如来自证圆满法性的实性身，为化益众生而示现报身与应身。二、报身 报身是指如来因行所修集的福慧资粮而成就的庄严...
法身是指证显真如的法性本体，它无形无相，但被称为“身”，是因为它是报身和应身的实性依止。法身也被称为法佛、理佛、法性身等，它是如来自证圆满法性的体现，虽然无相，但为众生所见提供了可能性，因此示现报身与应身。二、报身 报身是指如来因行所修集的福慧资粮所成就的庄严佛体，也称为报...
〔三身〕法身、报身和应身。法身又名自性身,或法性身,人人本具,不过我们众生迷而不显,佛是觉而证得了;报身是由佛的智慧功德所成的,有自受用报身和他受用报身的分别,自受用报身是佛自己受用内证法乐之身,...
法身、报身、应身 所谓的三身的讲法，二身是讲法身跟生身；三身有两种讲法，一种讲法叫做法身、报身、应身。应身是什么定义呢？ 应化身、果报之身，也可以说成是受用身还有等流身，受用就是自己得到好处，这个是受用。比如我们喝了水就不会渴，我们吃了东西就不会饿，我们注重营养，注重运动，注重休息，身体...
释迦牟尼的三身佛，即法身、报身、化身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛。此处的“身”，除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。法身 法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）...