法言義疏附錄一 楊子法言校補 法言義疏附錄二 法言補釋 图书分类 经部: 易类 书类 诗类 礼类 春秋类 孝经类 五经总义类 四书类 乐类 小学类 启蒙蒙学 史部: 正史类 编年类 纪事本末类 别史类 杂史类 诏令奏议类 传记类 史钞类 载记类
《法言义疏》是汪荣宝对扬雄哲学著作《法言》的详尽注疏,1996年由中华书局出版,陈仲夫点校,附录含刘师培校补与补释,是研究儒家学说与西汉后期思想文化的必备参考。 我这里有一份它的完整资源,快来点击[法言义疏]在线免费获取吧～
法言义疏 杨雄著 汉朝语录 本书为汉杨雄所著,全书尊圣人,谈王道,传播儒家思想。法言是杨雄(公元前五三年公元一八年)具有代表性的哲学著作之一。汉书杨雄传载其自序去云:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂析辩诡辞,以挠世事。虽小辩,终破大道...展开∨...
《法言义疏》简介 本书为汉杨雄所著,全书尊圣人,谈王道,传播儒家思想。法言是杨雄(公元前五三年公元一八年)具有代表性的哲学著作之一。汉书杨雄传载其自序去云:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂析辩诡辞,以挠世事。虽小辩,终破大道而惑众,使溺于所闻,而不自知其非也。及太史公记六国,历...
汉朝 法言义疏 杨雄 著 大 中 小 〔疏〕吴曹侍读元忠云:“汉书艺文志:‘扬雄所序三十八篇。’本注云:‘法言十三。’此十三篇,即本传之十三卷。文选班孟坚答宾戏注引作‘十二卷’者,宋祁校本云:‘李轨注法言本,渊骞与重黎共序。’知轨据汉世传本,重黎、渊骞幷为一篇,故合法言序为十三篇,可由祁...
法言义疏 (西汉)杨雄 法言序 学行卷第一 学行卷第二 吾子卷第一 吾子卷第二 修身卷第三 问道卷第四 问神卷第五 问神卷第六 问明卷第六 寡见卷第七 五百卷第八 先知卷第九 重黎卷第十 重黎卷第十 重黎卷第十一 渊骞卷第十二 渊骞卷第十一...
最新更新 第76章 孝至卷(12):《法言》是扬雄(公元前53年-公元18年)具有代表性的哲学著作之一。其主旨在于捍卫和发扬儒家学说,同时也在一定程度上对当时流行于世的一些宗教迷信思想进行了批判。
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法言义疏内容简介: 法言是杨雄(公元前五三年公元一八年)具有代表性的哲学著作之一。汉书杨雄传载其自序去云:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂析辩诡辞,以挠世事。虽小辩,终破大道而惑众,使溺于所闻,而不自知其非也。及太史公记六国,历楚、汉,讫麟止,不与圣人同是非,颇谬于经。故人时...
法言義疏一 學行卷第一〔注〕夫學者,所以仁其性命之本,本立而道生,是故冠乎眾篇之首也。〔疏〕音義本標題如此。論語學而,皇侃義疏云:「降聖以下,皆須學成。故學記云:『玉不琢,不成器;人不學,不知道。』是明人必須學乃成。此書既遍該眾典,以教一切,故以學而為先也。」按:法言象論語,故亦以學行為...