牛头宗法融禅学思想探析般若体绝愚智智慧名主知照若体绝名字智慧犹不作不见不知不行另外法融认为?于一微尘中具含一切法大师吉藏领悟到一切皆空心亦空寂的道理就能与孙宙真理?佛性?章中即有论述?的意思大体相同但更侧重于?孚真心其中一个就是要?孚一不移动静常住能令学者认为既无能观之心又无所观之境任何...
第22卷 第6期 成都理工大学学报(社会科学版) Vo1.22 No.6 2014年l1月 JOURNALOFCHENGDUUNIVERSITYOFTECHNOLOGY【SocialSciences) Nov.,2014 牛头宗法融禅学思想探析 刘晓玉 (中共河南省委党校 哲学部,郑州 4510OO) 摘要:牛头宗是早期中国禅宗的重要一支,作为该宗的初祖,法融以般若真空为本的禅学思想。不同于 菩提...
1730815sqfu对《55.(禅宗)入此门者,唯意相传-法如》发表的评论:法融的禅学主张与神秀相反,为何把弟子尽付神秀?是反悔了?或者是神秀一枝对慧能的嘲讽?
cqvip:兴起于南朝“义学”背景下的江东法融禅,是中观般若思想在中国禅学史上的体现。法融的禅学理论始于三论之学,抑或出自早期禅宗思想,是学界争论异常的问题。近现代学者对道信与法融的师承关系进行了不同程度的考辨,虽观点不一,但大都认可法融学于三论的史事。从牛头宗自身与分化之后的禅宗派系两方面看,法融与...
牛头宗法融禅学思想探析(刘晓玉) 【内容提要】牛头宗是禅宗的重要一支,作为该宗的初祖,法融的禅学思想直接决定了牛头宗在中国禅宗史上的独特地位。究其要旨,其核心思想在于“道本虚空”,“无心合道”,在禅法修习上他则主张“无心用功”,“绝观忘守”,而从“虚空为道本”、“无心与绝观”、“无情可成佛”...