“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。”这句话出自《韩非子·定法》,所谓法,就是由官府明文公布,赏罚制度深入民心,对于谨慎守法的人给予奖赏,而对于触犯法令的人进行惩罚。下列观点与材料主要反映的理念相符合的是( ) ①无救济则无权利 ②人无信不立,国无信则衰 ③今之孝...
试题分析:(1)材料一提到,“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎读法,而罚加乎奸令者也,为人臣者畏诛罚而利庆赏…… 故法者,王之本也。结合所学知识即可概括出韩非子关于法的基本主张。材料二提到,这个法通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任,又通过自己的禁令制止人们为非作歹,用人为法(人定法)来...
阅读材料,回答下列问题。 材料一:“法者,编著之图籍,设之于官府而布之于百姓。”“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。”“治民无常,唯以
(1)第一小问,根据材料一“法者,竞夸著于官府,刑罚必于民心”“治民无常,唯以法治”“故法者,王之本也”可知韩非子强调法律的权威性和实用性、主张严刑酷法、认为法律是统治者强化统治的工具;根据材料二“适用于一切人的、永恒不变的,真正的法一正确的理性”“通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任”可知...
资料一 “法者,编著之图籍,设之于官府而布之于百姓。”“法者,宪令著于官府,刑罚 必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。”“治民无常,唯以法治 明主之所制其臣 者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏相关知识点: 试题...
阅读材料,完成下列要求。材料一:“法者,编著之图籍,设之于官府而布之于百姓。”“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。”“治民无常,唯以法治……
阅读材料,回答问题。材料 “法者,编著之图籍,设之于官府而布之于百姓。”“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。”“治民无常,唯以法治……明主之
【试题参考答案】韩非子指出:“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也,此臣之所师也。君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也。”由此可见,他强调( ) ,组卷题库站
关于第一小问,紧扣材料一信息“设之于官府而布之于百姓”、“刑罚必于民心,赏 存手慎法,而罚加乎奸令者也”、“治民无常,唯以法治”,分析、认知,把握到以下方面:法要有权威性,由官府制定、用文字形式公开颁布并告之全体百姓;法要有公信力、赏罚分明,顺应民心、法要有实用性、刑德并用等。关于第二小问...
韩非子曰:法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。这说明法家认为( )A.任何人没有违背法的特权B.法应深入民心和赏罚分明C.法具有