文益禅师(885～958年),即法眼禅师。俗姓鲁,余杭(今杭州)人,七岁在新定(今淳安县西)智通院随全伟禅师出家,二十岁在越州(今绍兴)开元寺受戒,后在鄮山(今鄞县东)阿育王寺从希觉律师学习律宗教义,不仅对大乘佛教的各个宗派能融会贯通,而且对儒家经籍典藏也多有涉猎,被希觉律师誉为佛门的子游、子夏。此后,他...
文益禅师在开悟前,对佛法的理解还停留在表面,罗汉桂琛禅师通过一个譬喻让他明白了自性本自具足的道理。 2. 眼在何处 文益禅师通过一个反问,让和尚明白了佛性不是肉体器官,真“眼”能见无相之相的道理。 3. 文益晒经 文益禅师通过一个行为,让弟子明白了经书如地图,到了目的地就该放下的道理。 4. 临终名句...
缘起于金陵，文益禅师三度主持大道场，每日阐释佛法精义，引领四方丛林，深得遵从。远有慕名而来者，不惧跋涉万里。法眼宗在江表复兴，文益禅师善解人意，破除迷障。无论是各方禅修三昧，还是入室弟子解惑，或外来请教，他都能一针见血地指出问题所在。无数人因他而悟入佛道。文益禅师于周显德五年戊午七月十七日示现...
法眼宗开山祖师:文益禅师《宗门十规论》 宗门十规论自叙 文益幼脱繁笼,长闻法要,历参知识,垂三十年,而况祖派瀚漫,南方最盛,于焉达者,罕得其人。然虽理在顿明,事须渐证。门庭建化固有多方,接物利生其归一揆。苟或未经教论,难破识情。驱正见于邪途,汨异端于大义,误斯后进,枉入轮回。 文益中测颇深,...
本宽慧果禅师,本湛青持禅师,本性净慧禅师,本智宽志禅师,本智信清禅师本宽慧果传第十世(虚公传寂照禅师法眼宗时本宽长老已圆寂,因寂照禅师依本宽长老剃度,故将本宽长老为第十世)寂照宏如禅师(灵意老和尚)本智信清传 第十世寂乐心澄禅师、寂心妙性禅师、寂悟素闻禅师本湛青持传第十世...
第四十五世、禅宗十八祖、法眼宗第四世：灵隐文胜禅师 文胜禅师，师姓朱，嘉禾人。参仰山契悟禅师。尝往五台山礼文殊，逢童子曰：“面上无嗔供养具，口里无嗔吐妙香，心里无嗔是珍宝，无垢无染是真常。”遂止五台山为典座。唐乾宁四年（公元897年）住灵隐山无箸院，武肃王表赐紫袈裟，号“无箸禅师”。唐光化...
永明寿禅师从禅宗出来,又是法眼宗第三代祖师,法眼宗祖师的诗偈涵意甚广,且听南怀瑾大师的解读:“理极忘情谓”,理到了极点,情、妄想都无话可说了。“如何有喻齐”,什么比喻都无可概括。“到头霜夜月”,冬天的清、冷、静、寂的境界里,月光遍照,天地一片空灵。“任运落前谿”,清光普照,百尺竿头还要回归平实...
5.法眼宗:创始者清凉文益禅师,其禅风为六相及四料简以接后学。《人天眼目》卷五说:“法眼宗者,箭锋相拄,句意合机,始则行行如也,终则激发,渐服人心,削除情解,调机顺物,斥滞磨昏。种种机缘不尽详举,观其大概,法眼家风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。”是为法眼家风。 2024-031 回复@慕容长...
菩萨在线江西讯2015年7月19日,为期两天的中国首届文益禅师与法眼宗学术研讨会圆满闭幕。来自国内外的专家学者和高僧大德数百人出席了闭幕式。闭幕式由东南大学人文学院教授董群主持。 中国社科院世界宗教研究所黄夏年教授对整个研讨会作学术总结:七月十八和十九两天我们在江西抚州聚会召开文益法师的学术研讨会,并且有幸...
《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》古诗原文 上天无路的下一句 上天无路,入地无门 出自《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》 作者:释普济 上天无路全文 安吉州西余体柔禅师,上堂:“一人把火,自烬其身。一人抱冰,横尸于路。进前即触途成滞,退后即噎气填胸。直得上天无路,入地无门。如今已不柰何也...