法界缘起 [ fǎ jiè yuán qǐ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ fǎ jiè yuán qǐ ] 中国佛教华严宗的重要命题和基本教义。又名无尽缘起和性起缘起。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 大家还在搜 法界缘起的四个层次 法界缘起与真如缘起的区别 佛教的四种缘起观
而法界缘起则是华严宗的新的观点。 (2)诸法一一差别,各有分界,故称法界。法界本身便由相互缘起而成,在这里,一切事物现象,无论一与多、大与小、同与异、善与恶等等,都是既相区别又相互贯通,互为缘起,圆融无碍,处于“重重无尽”的联系之中,故又称“无尽缘起”或“华严无尽藏”。 (3)华严宗的法界共有...
有两种含义:1.法界作为整个宇宙现象的全体。认为宇宙各个具体事物都不是独立而有的,而是相互为缘而生起的。2.法界即一真法界,与真如、实相等同义。认为它是宇宙万有的本体,宇宙万有都是从它派生的,所谓法界缘起,即是真如缘起。《华严一乘教义分齐章》:“法界缘起,乃自在无穷。”“圆融自在,一即一切,一切即一...
这部经是以法界缘起作为它的体性的,我们在读通途佛法的时候,谈十二缘起法,包括苦集灭道,它都是在我们凡夫的,在轮回三界的这个缘起法当中来概述的,就是我们无明的业识心,我们见闻觉知,我们生起种种的贪爱,我们造作种种的恶业,我们经受八苦的交煎,今世的行为又...
而是充满了智慧的觉照。在这个故事里，法藏大师用简单的比喻，生动地阐释了华严宗“法界缘起”的深刻内涵。这不仅道破了禅宗明心见性的精髓，更为后人指明了一条修行的康庄大道。通过观察生活中的点点滴滴，体悟万法的关联，在日常中修行，在平凡中见性。这既是华严宗的殊胜之处，也是禅宗的究竟归宿。
极乐净土中一香一华,一声一色,乃至阿弥陀佛接受吾人忏悔,授他方菩萨成佛之记,予众生摩顶加持,垂金色手臂接引众生,一一无非全体法界,一一皆横遍十方,竖穷过去、现在、未来三际。互遍互融,事事无碍。故此念佛增上缘因,有大力用,得生净土,即名法界缘起正理。
法界缘起论是华严宗的核心思想,主张一切现象互为缘起,相即相入,构成圆融无碍的整体。华严宗通过四法界理论(事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界)及“十玄门”“六相圆融”等哲学体系论证法界缘起,强调现象与本体互相渗透、整体与部分无差别性。 1. **判定问题完整性**:题目明确询问法界缘起论的定义及...
华严宗的“法界缘起”指一切现象互为缘起,相即相入,形成圆满融通、无碍自在的宇宙整体,体现四法界(事、理、理事无碍、事事无碍)的圆融观。 解析过程:1. **问题判断**:题目“佛教华严宗的‘法界缘起’”明确且完整,有清晰的研究方向,可作答。2. **核心概念提取**: - 华严宗的核心思想为“法界缘起”,亦...
"法界缘起的奥秘，"方丈继续说，"就在于认识到：我们的心既是观照者，又是被观照的对象。当你在观察外界时，其实是在观察自己的心。当你以为在听钟声时，其实是在听自己的心声。"慧能恍然大悟："所以禅宗说'即心即佛'，是因为这颗心本来就具足一切？"方丈微笑道："正是如此。法界缘起说的是现象，明心见性说...