答:以君主利益至上为出发点,韩非主张君主应该法、术、势兼用。在战国前期法家中,慎到重于势,申不害重于术,商鞅重于法,而韩非则兼取三家之长。韩非认为,法、术、势三者是相辅相成的。法和术是人主统治臣民的工具,而势则是运用法术的前提和条件,就法、术、势之间的关系来说,战国前期法家远未及韩非论述得明确...
(3)只讲法术,不讲势也不行,离开势,法和术都是空话韩非的政治思想体系以法为核心,以势为前提,以术为保证,三者互为条件,相互补充。 (4)韩非否认道的作用儒家主张仁政,强调一直夸大道德的政治作用,具有道德决定论的倾向,法家则与此相反,他们提倡法治,对于法的作用强调的无以复加,把法与徳对立起来,否定道德的...
法术势相结合是谁提出的？这一理论是由韩非子所提出的。韩非主张将法、术、势三者紧密结合起来，相融无间。他认为，一国之君应当具备绝对的权威，并通过运用权术来驾驭臣民，同时推行法治，这样才能够富国强兵，以确保在兼并战争中取得先机。韩非学术思想的渊源：1. 荀子的学术思想的影响：尽管韩非与其师...
相比之下，法家思想的代表人物韩非，则强调法术势的结合，即法律、权术和威势三者的统一。尽管孟子、荀子和韩非的思想在核心理念上有着明显的区别，但他们都为维护当时的统治阶级利益而努力。孟子主张仁政，强调君主应以仁爱之心治理国家，以此来赢得民心，实现社会的和谐稳定。他认为，统治者应当遵循道德规范...
简述法术势相结合的君主权力论。 正确答案 ⑴韩非子认为君主要统治国家就必须掌握权力,权力的掌握和运作要以法、术、势的结合为基础。 ⑵冷峻的法。 ①用以镇压人民。 ②国富兵强—耕战—耕战之士(法的作用),“重赏使人不怯战” ⑶诡谲的术,即君主依靠权势对群臣施展阴谋、加以控制的手段。
百度试题 题目简述法术势相结合的君主权力论。相关知识点: 试题来源: 解析 ⑴韩非子认为君主要统治国家就必须掌握权力,权力的掌握和运作要以法、术、势的结合为基础。反馈 收藏
在先秦法家中,韩非子是个奇才,善于观察思考,善于归纳提炼。他对商鞅的“重法”、慎到的“重势”和申不害的“重术”理论深入研究后,把三者精华加以总结,提炼出“以法为本”、法术势相结合的思想,形成完整的理论体系,从而成为法家的集大成者。 韩非子非常...
韩非的法术势结合思想是指通过法律制度和行政手段相结合，达到治理国家、维护社会秩序的目的。背景 韩非（约公元前280年-公元前233年）是中国战国时期的思想家、政治家和军事家，被誉为法家学派的代表人物。在战国时期，诸侯争霸、内乱频发，社会秩序混乱，因此韩非提出了法术势结合的思想，希望通过法律与...
法家学说分为法术势三个分支，法术势相结合其学说主要为君主服务，主张以君主与臣民之间应该保持一种上下尊卑有别，臣民无条件服从君主，将全国力量集中于君王，建立一个中央集权的专制国家，那么为了达成这样一种“势”，这样一种态势，君王应该怎样做呢？韩非认为，在明文上，应该用“法”来规范臣民的...
他强调君主必须把法、术、势三者结合起来,缺一不可。他把法、术、势结合起来,形成完整的法治理论,代表先秦法家政治思想发展的成果。韩非的法治思想非常重视赏罚,要点如下:一是信赏必罚,赏罚的唯一依据是法律。二是厚赏重罚。三是“立可为之赏”,“设可必之罚”。从这些方面进行简要评价分析即可。