《法显传》又名《历游天竺记》《昔道人法显从长安行西至天竺传》《释法显行传》《历游天竺记传》《佛国记》等，是东晋法显撰游记，成于义熙十二年(416)。一卷。《佛国记》一卷，全文13980字，全部记述作者公元399至413年的旅行经历，体裁是一部典型的游记，也属佛教地志类著作。这部书是研究中国与印度、...
《法显传》又称《佛国记》、《佛游天竺记》、《历游天竺记传》等。书中记述的地域甚广阔,对所经中亚、印度、南洋约30国的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗乃至社会、经济等都有所述及,是中国和印度间陆、海交通的最早记述,中国古代关于中亚、印度、南洋的第一部完整的旅...
《佛国记》是东晋高僧法显撰写的纪实性游记,又名《法显传》等。该书全面记述了法显从长安出发,历经艰辛到达印度求法的经历,历时15年,游历30余国。书中详细描述了所经地区的地理、交通、宗教、文化、风俗、物产等情况,是研究五世纪初年中亚、南亚及东南亚地区历史、地理、宗教、文化的重要史料。同时,它也展现了法显...
公元399年,中国的僧人法显踏上了西行的旅途,他要前往遥远的天竺寻求佛门律法。在一个乱世里,生存尚且不易,更何况穿越万里关山,要向着不知终点的远方前进。然而虔诚的信仰为法显指明了道路,作为一名中国僧人的担当与执着是法显前进的动力。法显为了理想,不惧艰险,毅
法显昔在长安,慨律藏残缺,于是遂以弘始二年岁在己亥,与慧景、道整、慧应、慧嵬等同契,至天竺寻求戒律。 初发迹长安,度陇,至干归国夏坐。 夏坐讫,前行至耨檀国。 度养楼山,至张掖镇。张掖大乱,道路不通。张掖王殷勤遂留为作檀越。于是与智严、慧简、僧绍、宝云、僧景等相遇,欣于同志,便共夏坐。 夏...
《佛国记》详细记载了法显在天竺和狮子国的所见所闻,其中关于佛教寺庙、佛像、佛教仪式等方面的内容非常丰富。例如,书中记载了拘萨罗国舍卫城的祇树给孤独园,这是佛教史上著名的精舍之一,是释迦牟尼佛经常说法的地方。法显对祇树给孤独园的建筑布局、佛像造型等都进行了细致的描述,为后人了解古代佛教寺庙的建筑风格和...
《佛国记》讲述了中国人笃信佛家,他们把一切因缘际会、聚散离合,以及人世间的千丝万缕复杂而微妙的关系,都归结在了一个“缘”字上。佛家故事里说,每个人都有他的前世、今世、来世,那是一种苦难生命必经的轮回,每个人都将在那里演绎属于他们的“缘”。佛的世界确实神妙,比如:佛的戒律有哪些?进寺庙礼佛要注意哪些...
法显在《佛国记》中描述道：“行路中无居民，沙行艰难，所经之苦人理莫比。” 他们在沙漠中艰难地行走了一个月零五天，终于平安地走出了这片沙漠，到达了于阗国（今新疆和田）。于阗是当时西域佛教的一大中心，他们在这里观看了盛大的佛教 “行像” 仪式，并停留了三个月。（二）葱岭雪山的生死考验 在于阗国...
近代学者梁启超曾高度评价法显的《佛国记》：“法显横雪山而入天竺，赍佛典多种以归，著《佛国记》，我国人之至印度者，此为第一。”四、大师精神，百世流芳 法显大师的一生，是信仰与执着的一生。他用自己的行动诠释了什么是真正的佛教徒，什么是真正的求法精神。他的西行取经之路，不仅是一次身体上的旅行，更是...