这句话强调了法律并不是解决问题的唯一途径。在面对复杂的社会问题和挑战时,我们需要综合考虑多种因素,包括法律、经济、政治、文化等方面的因素,寻求最佳解决方案。 总的来说,《法律与宗教》是一本富有启发性和哲理性的书籍,它为我们提供了一个全新的视角来看待宗教和法律的问题。通过阅读这本书,我深刻认识到宗教...
这本薄薄的书不仅简要地讨论了历史上法律与宗教的复杂关系，而且在学理上分析了法律与信仰之间的"内在的"、"深层的"联系。一些精彩的语句，例如"没有信仰的法律将退化成为僵死的教条"，"而没有法律的信仰...将蜕变成为狂信"，简洁且深刻。特别是"法律必须被信仰，否则将形同虚设"，这样的句子至少当年获得了许多...
本书用辩证的方法,从宗教的法律到基督教读后西方法律发展的影响,到宗教的法律,最后是超越法律,超越宗教,写出了宗教和法律的辩证依赖关系。全书贯穿了作者的危机意识,他认为,随着地球村的来临法律与宗教的概念过于二元化,现行法律体系与宗教体系已经崩坏。而没有信仰的法律将退化成僵死的法条,而没有法律的信仰将变成狂...
《法律与宗教》读后感_法律必须被信仰,否则它形同虚设 今天,我要和大家分享的一本书是《法律与宗教》,作者是伯尔曼,他29岁时在耶鲁大学获得法学博士学位,后长期在哈佛大学法学院任教,2007年在纽约逝世,享年89岁。他是当代美国最具世界影响力的法学家之一,对中国当代法学界也产生过重大影响。他的法律名言是:法律...
这一句话，因此，在我看来，更多的是表达了一种有理由的情绪和期冀：法律在中国缺少一种神圣性，希望中国的法制建设有更大的发展。然而，从这些情绪和期冀中，我感到的却是另一个问题：法律是如何被信仰的？ 中国目前处于一个重要的历史变革和以大规模立法为主要特征的法制建设时期，...
法律与宗教 读后感这场整体性危机存在于当时各类狂躁的人群中伯尔曼比较扩大认为各种和平主义公会组织或者人权主义者都是一种盲目信仰和迷信此处我不赞成但我坚信伯尔曼是一位天主教家庭出身的人不然不会对人权主义和权利争取方式反感至少新教不会对诸如此类的反感或者不安伯尔曼认为盲目信仰和迷信泛起在70年代的社会...
这种整体性危机的实质是宗教与法律的二元分裂;而我们所面临的详细情况却与其大相径庭,法律与宗教的功能与价值经常发生紊乱与挫位。因为宗教总和信仰有涉,而我们国家的国民信仰从存以功利主义心态对佛教和道叫的所谓信仰,以及当今以实用主义心态对法律的遵守和执行,无不透漏着这样一个信息:法律的令行制止并不意味着...
要谈法律信仰与宗教信仰,首先应该具备法律与宗教。尽管中国存在着诸如佛教、道教、乃至于基督教。可都没有形成气候。在中国这片神奇的地方,不信仰宗教的占了人口的绝大多数。中国的宗教因素在对社会生活的影响小到几乎可以忽略。正是因此,我关注地更多的是法律信仰。 伯尔曼在书中提到了一个非常值得重视的问题,那...
首先论证了法律中的宗教(亦即宗教的法律性);其次为了论证法律的宗教性这一殊相,作者论述了基督教对西方法律发展对这一殊相的影响;其三,作者转向了对法律与宗教共相的论述,其从法律与爱、法律与信仰、法律与恩典、法律与青年文化等方面展开,最后以对二元论的摒弃提出了自己的观点:东方的神秘主义和西方的实践主义无...