法应化三身 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)是最胜王经所说。合真开应之三身也。开应者。于应身之中别应与化。即最胜王经分别三身品曰:‘一切如来有三种身:一者化身,二者应身,三者法身,如是三身具足摄受阿耨多罗三藐三菩提。’更多:https://www.bmcx.com/...
三身是什么意思？法身无相，佛的法身是无相的，这个无相的真身遍一切处，无所不在，就是一真法界。法身无所不在，所以全宇宙当下就是法身的显现，也就是当下即一真法界、真如妙心。报身就是证悟了法身所显现的圆满、清净、庄严的境界，就是《华严经》上所开显的依正庄严、无不清净的境界。当释迦牟尼佛证...
佛陀有三身:法身、报身、应化身。什么叫做法身?法身,又叫做法性身。证得第一义谛大空,无有来去生灭增减,第一义般若之心,一切法本来空无自性,名为法性。法性本来其实没有身;但是因为给他一个更具体的观念,叫做法身。“报身”就是千丈的庄严,通常示现在色界最高处,在度那些大菩萨,凡夫看不到的,从《华严经》...
三身,就是法身、报身、应(化)身。 四智,就是成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。 五眼,就是天眼、肉眼(非人眼)、法眼、慧眼、佛眼。 六通,就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通...
根据《佛学大辞典》丁福保版本进行整理 三身:有四种: 1 法、报、应之三身。 2 自性、受用、变化之三身。 3 法、应、化之三身。 4 法、报、化之三身是也。 //笔者注释: 如果没有系统学习,这三身经常会混淆,通…
由中阴身转生人身,由人身修成佛菩萨,而佛菩萨有法、应、化三身,化身为应化众生,能变化千百亿以至于无量数。然众生之‘中阴身’除成佛外,其体性原不生不灭之不变化者。惟据云在其未成为‘后有身’前,尚有隔数月一次之生死变易,其果报之缘由何在? 相关知识点: 试题来源: 解析 中阴身亦翻中有身,其...
佛有三身,法身、报身..1 《华严经》上讲,佛有三身,法身、报身和应化身。2 法身,梵语称为“毗卢遮那”,翻成中国意思是“遍一切处”。“遍一切处”是个理,就是哲学所讲的“宇宙万有的本体”,佛法里面不讲本体,讲法身,法身遍一切
阿弥陀佛印化身师兄 应该
佛性是一个万能体,虽然无相,但它能应缘显相起用。性体虽然无相,但也不能离相,离相便无妙用了(体、相、用三者就是法、报、化三身。体是法身、相是报身、用是化身,三位是一体的)。 如果没有相、不能起用,怎么能证明有这个体呢?我们见性是在什么地方见呢?就是在作用处见。既然是作用,当然是有相,有...
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