《韩非子》是战国末期思想家韩非所著的政治哲学著作，2019年上海古籍出版社出版的版本以宋乾道本为底本，参校明《道藏》本等权威版本。全书共五十五篇，系统阐述法、术、势相结合的法治理论，收录《五蠹》《说难》《孤愤》等经典篇章。该版本作为"国学典藏"丛书之一，采用精装形式，包含581页正文及注释。书中大量...
后来，韩非来到楚国，拜儒家荀子为师，学成归国，在韩非心中已形成了一整套法家思想体系，他一次次上书韩王均石沉大海，当面追问得到的也是敷衍，这个一方面是韩王本无大志，为一帮唯利是图、拍马钻营的小人围着，无心看也看不懂韩非说的什么，另一方面韩非有口吃病，表达能力不行，所以满纸的雄才伟略付诸东流。韩非...
今天我们说韩非子是法家思想家，但是实际上在先秦，韩非子并非仅仅是法家思想家，在《史记·老子韩非子列传》中，把韩非子归于道家，认为他主张是清静无为而自化，又说韩非子喜欢刑名之学，有名家思想的特点，而且韩非子师从儒家思想家荀子，对儒家思想也非常精通，虽然他极力批判儒家和墨家，但其实也受到了儒家和墨...
韩非子说，道是不变的，是永恒的；而理是变化的，有存在和消亡，有盛极和衰败。韩非子通过对“道和理”关系的阐释，建立了法家思想天道观。他认为天下万物都在道的统摄下，不在道之外，只有尊道顺理，才能实现无为而治。道是万物的本体，万物的来源；理是道在万物中的具体规则，那么“法”呢？法就是道在人类...
韩非子的法家思想以法律的权威性为核心，强调法律在国家治理中的基础作用。他提出“法、术、势”三位一体的理论，认为有效的统治依赖于法律的制定、策略的运用和权力的掌控。（1）法律的至高无上 在韩非子看来，法律是维护国家秩序的根本。他主张法律应当明确、严格，适用于所有人，君主和臣子都不能例外。他的这一...
《韩非子》是由民主与建设出版社于2017年11月推出的先秦法家思想典籍汇编本，属于"国学典藏"系列图书。全书完整收录战国末期思想家韩非（约前280-前233年）的五十五篇原著，系统阐释"法、术、势"相结合的法治理论体系。书中包含《内外储说》《说林》等专题寓言集，收录'自相矛盾''守株待兔'等经典典故。该版本...
法家始祖：韩非子的15句经典名言，读懂践行，受益一生！韩非（约前280年-前233年），韩非把法家的思想提高到了宇宙论的高度，从而构成了一种完整的理论系统。著有《孤愤》《五蠹》《内储说》等文章，后人收集其作品整理编纂成《韩非子》一书。法不阿贵，绳不挠曲 解析：法律不能偏袒权贵，就像墨线不能迁就弯曲的...
这其实也体现了明分使群的思想，这也体现了法家思想的“辩证统一”思想，不同个体的矛盾，可以通过合理的制度实现辩证统一。韩非子认为，之所以有自相矛盾、不同的人有不同的意见的现象，就是因为没有统一的法度和准则，没有把事物放到合适的位置，而且，不同的时代，要采用不同的方法治理。在矛盾统一的思想上，...
韩非子，是中国战国时期著名的法家思想家、政治家和哲学家。他以其深邃的思想和独特的理论对后世产生了深远的影响。韩非子是法家学派的集大成者，他的思想不仅在当时的政治斗争中发挥了重要作用，也为后来的封建社会提供了理论基础。本文将全面探讨韩非子的生平、思想、影响及其在中国历史上的地位。一、生平简述 韩非...