1.治人事天,莫若啬。 老子认为,要想治理好天下就得养好身心,并且奉行道的原则 ,不断积德。 2.夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德; 重积德则无不克; 「啬」就等于早服,早服就等于早积累,即早保持生命的精气神。早点入道就是为了多积攒德,多积攒德就能无往而不胜。