河洛大鼓，河南汉族地方曲种之一，一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱...
#河南文化介绍# 【河洛大鼓】河洛大鼓,俗称“说书”,是河南传统地方曲种之一。河洛大鼓是一种以说、唱为艺术表演手段,叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。其演唱艺术形式有十一种词牌...
河洛大鼓是以洛阳一带流行的小唱为内容,运用西河大鼓,京韵大鼓的腔调,经过陶冶、取舍而形成的新派系。当地人都称河洛大鼓为“说书”,至今在洛阳一带常把“说书唱戏”联在一起.2006年5月20日,该曲艺经 HYPERLINK /view/17491.htm \t _blank 国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。目录 HYPERLINK /view...
河洛大鼓介绍 河洛大鼓是一种流传于河洛地区的传统曲艺表演形式。它起源于民间，具有浓郁的地方特色和文化底蕴。河洛大鼓主要以说唱形式呈现，结合了唱、念、做、打等多种艺术手法。其表演内容丰富多彩，包括历史传说、神话故事、民间生活等，反映了河洛地区人民的智慧和生活面貌。在表演过程中，河洛大鼓融合...
河洛大鼓拥有丰富的演唱艺术形式，多达十一种词牌，每种词牌都承载着丰富的艺术魅力。历史上，段雁、胡南方刚、李禄、张天倍、程文和、段界平、王小岳等知名艺人以其精湛的技艺，为河洛大鼓增添了无数光彩。他们的表演不仅传承了古老的艺术，也为这一艺术形式注入了新的生命力。河洛大鼓的重要地位得到了国家...
打黄狼河洛大鼓短篇传统曲目。韵文体,江洋辙。二百二十四行。事见明马中锡《中山狼传》。宋代洛阳符家庄,书生符恒昌赴汴京赶考,途经偃师黑石关老犍脊岭时,被猎人追捕的黄狼向其求救,恒昌大发善心,让黄狼钻入书箱躲藏。猎人过后,黄狼露出凶相要吃恒昌,恒昌乞求无效。危急时,猎人去而复还,黄狼又要进书箱躲避,恒昌顺势将...
作者叫马宏文，原洛阳郊区六中退休教师，退休后曾长期担任东华大酒楼总经理助理，致力于弘扬河洛文化，被誉为洛阳“香山十贤”之一。2003年，当年74岁的马宏文开始撰写书稿时，正值河洛大鼓最低潮的时期：民间艺人的演出几乎绝迹，无人撰写新的鼓书，传统“说书人”后继乏人……古稀老人，埋首书斋4年，撰写了30多万...
张怀生，男，汉族。现为中国曲艺家协会会员、河南省民间文艺家协会会员、洛阳市曲艺家协会副主席。2010年8月，被河南省文化厅评为第二批省级非物质文化遗产项目（河洛大鼓）代表性传承人。人物经历 张怀生，中国曲艺家协会会员、河南省民间文艺家协会会员，河洛大鼓传承人。1961年出生于河南省偃师县的一个说唱世家，从小...