冯夷河伯喜欢找来一些妖艳的女子同行,畅游河光山色。屈原在《离骚》中曾经有过描述,说河伯与女子坐在水车上同游九河,那水车乘风破浪,河面上横波四起。这样的诗歌记述让后来的人们对河伯有了偏见,以为河伯好女色。所以每年都要从民间选来一名美女祭祀河伯,认为只有这样,他才不会兴风作浪。不然,水患出现,在河水附近...
《河伯出行图》原石博物馆藏,四千仅指软片的价, 河伯是古代汉族神话中的黄河水神,原名冯夷,也作“冰夷”。 《抱朴子---释鬼篇》载:"冯夷在过河时被淹死,天帝遂任命其为河伯,管理天下河川。" 《九歌. 河伯》有:"鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫,灵何为兮水中"之诗句。 ￥ 4000 九五品 仅1件 河南洛阳 送至...
不过,根据汉代纬书《龙鱼河图》和唐代《初学记》的记载,河伯的真实名字是吕公子,而他的夫人则是冯夷。传说中,河伯出行时乘坐的是“鱼车”。在古代神话中,鱼是祥瑞的象征,常作为水神的坐骑,穿梭于人间和仙界,代表着财富和子孙的繁衍。这次拓制的“河伯出行图”砚台,不仅是对古代神话的再现,也是对传统文化的一种...
内容提示: 汉画像石 《河伯出行图》与 《九歌》的舞剧性质173汉画像石 《河伯出行图》与《九歌》的舞剧性质王克家提要自 王国维《宋元戏剧史》以来, 《九歌》的舞剧性质, 逐渐为学者关注。 青木正儿、闻一多等通过改动文本解读《九歌》, 并由此提出《九歌》“古歌舞剧说”。 从汉画像石《河伯出行图》等出土...
河伯出行图 作品展示位置:首页>>书法作品>>书法>>河伯出行图 河伯出行图
自王国维《宋元戏剧史》以来,《九歌》的舞剧性质,逐渐为学者关注.青木正儿,闻一多等通过改动文本解读《九歌》,并由此提出《九歌》"古歌舞剧说".从汉画像石《河伯出行图》等出土文献可知,河伯题材的演剧活动在汉代曾经流行,其渊源可追溯至战国时期,与屈原作《河伯》相关.在战国中期,角色扮演的歌舞剧已经存在.关键词...
汉画像石 河伯出行图#中华文化 - 慈溪(颖拓画)于20240611发布在抖音,已经收获了288个喜欢,来抖音,记录美好生活!
汉画像石拓本“河伯出行图”#拓片 #家居挂画 汉画像石 - 河南古石雕鉴定评估中心于20250118发布在抖音,已经收获了36.5万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
河伯出行图,鱼拉车,山东嘉祥武氏祠堂工艺汉画像石拓片,有喜欢石头的惠出 - AA《石雕园》于20221112发布在抖音,已经收获了11个喜欢,来抖音,记录美好生活!
河伯的形象很教人喜爱。据说,他人长得很漂亮,是个少见的美男子。 但他又并非全是人的形象,他的形象特征是“白面,长人,鱼身”,就是说,冯夷河伯的脸色粉白,身形俢长,长有龙鳞,下身与鱼一样,长着长长的尾巴,这与西方美人鱼的形象有些相似。冯夷在出行的时候用水车代替步行,用荷叶遮阳。水车由一个水怪驾驭,这...