在特克斯四苏木内,沙毕纳尔是主要的民族,他们拥有独特的语言、信仰、服饰、建筑和风俗习惯,是研究文化变迁的重要群体。本文旨在通过探究沙毕纳尔文化的变迁,了解其历史与现状,推动保护和传承工作。 第一部分:沙毕纳尔文化的起源与发展 沙毕纳尔民族属于突厥民族的一支,他们的祖先迁徙到这片土地已有数百年的历史。这个地区...
沙毕纳尔是清代蒙古社会阶层的重要组成部分,也是清代蒙古寺院经济中的主要生产劳动者。沙毕纳尔主要来源于蒙古王公、台吉、塔布囊等封建主的捐献或卖给;寺院畜牧业和农业生产收入的很大一部分是通过沙毕纳尔的劳动所获取;沙毕纳尔的赋役与札萨克旗阿拉巴图所承担的赋役相对轻松;管理沙毕纳尔的寺院基层行政组织称为“...
历史知识> 沙毕纳尔 清代蒙古寺庙及上层喇嘛的属民。汉称庙丁。有时并指喇嘛徒众。其来源为王公贵族奉献户口或人户自动投充。与寺院及上层喇嘛有严格的人身隶属关系,为之牧放牲畜、交纳贡赋和服各种劳役。其在喇嘛旗内被编入丁籍服兵役者也称箭丁,地位及待遇与札萨克属下箭丁同。
历史民族史> 沙毕纳尔营 伊犁将军以僧徒、属民组建的营。“沙毕纳尔”,蒙古僧侣领主所辖属民和徒众之称,汉译“庙丁”。土尔扈特部原驻牧伏尔加河流域时,阿喇木占巴呼图克图曾辖有大量属众。乾隆三十六年(1771),随该部渥巴锡汗回归祖国,同返伊犁。三十七年,将军舒赫德以其867名(户)附隶伊犁额鲁特八旗中下五...
沙毕纳尔营，伊犁将军以僧徒、属民组建的营。“沙毕纳尔”，蒙古僧侣领主所辖属民和徒众之称，汉译“庙丁”。土尔扈特部原驻牧伏尔加河流域时，阿喇木占巴呼图克图曾辖有大量属众。乾隆三十六年(1771)，随该部渥巴锡汗回归祖国，同返伊犁。三十七年，将军舒赫德以其867名(户)附隶伊犁额鲁特八旗中下五旗总管硕...
成吉思汗博物馆。生活在新疆伊犁的卫拉特部沙毕纳尔后裔代表(也就是本人)今日打卡蒙古国首都乌兰巴托市“成吉思汗”博物馆～😎 - Buren.bayar于20221029发布在抖音,已经收获了2829个喜欢,来抖音,记录美好生活!
新疆在成吉思汗时代起,直到清中期,一直都是蒙古人占主导地位,四大汗国时期属于察合台汗国势力范围。如今新疆有将近20万蒙古族人,主要分布在巴音郭楞、博尔塔拉两个蒙古自治州,及和布克赛尔自治县。另外,还分布在伊犁、塔城、阿勒泰等地区。由土尔扈特 - 小旭说历史(
1. A Study on the Monastery Laborers-Shabnar during the Qing Dynasty in Mongolia; 清代蒙古寺院劳动者—沙毕纳尔研究更多例句>> 2) Mohammed Nader Shah (1880～1933) 纳迪尔沙3) Biot Savart law 毕奥-沙伐尔定律 1. This paper deals with the fact that similar results can be produced by the ...
沙毕纳尔，又作沙毕那尔，蒙语亦称苏敏哈里雅图，汉称庙丁，为清代蒙古清代蒙古僧侣、寺庙的世俗属民和喇嘛徒众的统称。性质 沙毕纳尔的主要来源为世俗封建主由自己的属民中奉献或主动投充。为大小喇嘛、活佛以个人或寺庙名义所领有，并对其进行剥削和役使。赋役 一般不承担世俗封建主的赋役义务，只为僧侣封建主放牧...