不过,对于福柯来说,他的谱系研究不只是这两个领域:“谱系研究有三个领域。第一,我们自身的历史本体论与真理相关,通过它,我们将自己建构为知识主体;第二,我们自身的历史本体论与权力相关,通过它,我们将自己建构为作用于他人的行动主体;我们自身的历史本体论与伦...
汪民安可以说完整地见证了这股潮流，并且是其重要参与者之一，他在世纪之交开始编辑辑刊《生产》，并完成了《谁是罗兰·巴特》《福柯的界线》两部著作。这两部作品分别生动而准确地展现了罗兰·巴特、福柯的思想历程，二十多年里，两本书都反复再版。去年9月，南京大学出版社·守望者推出了《谁是罗兰·巴特》《福...
在《福柯的界线》一书中,汪民安教授从理性/疯癫、话语/知识、权力/身体、伦理学/美学四个维度,深入而清晰地论述了福柯的总体思想。作者考察疯癫与非理性、考古学与谱系学,揭示福柯对规范的逾越、对诗意的渴望。文艺批评今日推送该书的节选,以飨读者。在本文中,汪老师认为福柯以权力理论闻名于世,但他研究的总的主题...
其中，《福柯的界线》是汪民安写于2001年的博士论文。在日前的“福柯如何激活尼采——汪民安新书分享会”上，北方工业大学中文系教授董树宝评价认为，汪民安独特的写作方式和诗意的语言，使其和现在的研究拉开了距离。汪民安认为，理论首先要让人看明白，表达思想的方式有多种多样，学院式的写作模式是其中之一，“人类应该...
福柯的思想辐射力超过了任何一位当代思想家，清华大学教授汪民安则是福柯的“信徒”。汪民安所著的《福柯的界线》一书，完整而清晰地勾勒了福柯思想谱系，探究无孔不入的权力及其运转机制，抵抗现代社会的权力技术对人的规训和生产。汪民安“作为一个信徒来写这本书”，以激情澎湃的文字带领读者走近这位20世纪最重要的...
福柯的界线 汪民安 著 南京大学出版社|守望者 出版时间:2023年9月 目录 导论 第一章 理性/疯癫 一 疯癫史 二 疯癫氛围 三 疯癫与空间 四 疯癫与结构 第二章 话语/知识 一 医学的语法 二 知识型与语法 三 表征的考古 四 人的诞生和死亡 五 知识的自主和回归 ...
毫无疑问,福柯是站在疯癫一侧的,疯癫的氛围就是诗的氛围,福柯从文学中获得了疯癫被理性攻击的证据,他展开了对理性、现代、道德机构等形式的猛烈抨击。 影响福柯较深的有三个作家,布朗肖、巴塔耶、科罗索夫斯基。布朗肖的作品总是带着神秘性,他的小说集优雅与疯癫为一体,自身则退隐在文本之后,真正从文本脱身,空留...
对于尼采的观点,福柯往往将其运用到其他的领域。德勒兹曾经谈到尼采和福柯的关系,说尼采射出一颗思想之箭,福柯把它捡起来,射向另一个方向,所以汪民安说,如今对于福柯最恰当的态度也许不是复述福柯说什么,而是把福柯的箭射向其他方向。 《福柯的界线》 汪民安 著 ...
福柯开始研究古典医学和现代医学的话语区别。 古典医学的话语是幻想性的,而现代医学每一个词句都有精确性。古典医学到现代医学的转变,福柯认为是词与物的结构关系发生了转变。 支配古典医学的是先于临床医学的分类医学,疾病被事先组织化分进科属种的等级系列中,对分类者而言,医学认识的基本活动就是建坐标,把一种症...
汪民安可以说完整地见证了这股潮流,并且是其重要参与者之一,他在世纪之交开始编辑辑刊《生产》,并完成了《谁是罗兰·巴特》《福柯的界线》两部著作。这两部作品分别生动而准确地展现了罗兰·巴特、福柯的思想历程,二十多年里,两本书都反复再版。 去年9月,南京大学出版社·守望者推出了《谁是罗兰·巴特》《福柯...