汉昭烈帝庙原本是纪念蜀汉皇帝刘备的祠堂，现在却被人们叫做武侯祠，这是因为在诸葛亮病逝五丈原之后，蜀汉的百姓看在诸葛亮功劳的份上请求在成都为诸葛亮修建寺庙供奉，被刘禅以国库空虚所拒绝，后来百姓们自发的在刘备的灵柩私自为孔明建造了武侯祠，这是武侯祠的由来。到了明朝初年，蜀献王朱椿以“君臣宜一体”为由把诸葛亮请进了汉昭烈庙...
成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的祠庙所在。它是以刘备陵寝所在地（惠陵）为基础发展而来的。惠陵旁纪念诸葛亮的专祠——武侯祠大约建于南北朝时期。武侯祠位于惠陵东偏南、汉昭烈庙西偏南，三者呈倒品字形，各自分立，自成一体。明洪武二十四年（1391年），明蜀献王朱椿主张“君臣宜一体”，废弃...
揭傒斯:汉昭烈帝庙碑..燕俗庙祀汉昭烈帝、关将军及秦蜀郡太守李冰甚虔。昭烈、关将军皆涿人,今州南十里楼桑村即昭烈故宅,其祀昭烈与羽宜以乡里故。冰在蜀堰江水以灌民田,又凿石为五犀牛以厌水妖。燕无洪河大川,岁多暴水,故涿之范阳礼
在明清两朝的时候,成都武侯祠在官方名义上是不存在的,只有汉昭烈帝庙。 可是让朱椿万万没想到的是,四川老百姓根本不管什么“君臣名分”,依然是祭祀诸葛亮的人比刘备多,而且坚持把祭祀诸葛亮的祠庙叫“武侯祠”。朱椿把诸葛亮迁入之后,昭烈帝庙的名字在民间逐渐被遗忘了,武侯祠反而成了这座祠庙流传最广的名字。
CINTV直播广东消息：2月28日 一年一度的刘汉昭烈帝宝诞纪念活动在江门市龍冈古庙热烈举行。本次活动主题为“敬先主，继遗志，弘美德，扬正气”，吸引了刘、关、张、赵四姓的兄弟姐妹们共襄盛举，一同参与这一具有深厚历史底蕴和强烈文化色彩的庆典。早晨，参与活动的嘉宾在古庙外广场排成一行，按照古制上香。香烟...
汉昭烈帝庙原本是纪念蜀汉皇帝刘备的祠堂,现在却被人们叫做武侯祠,这是因为在诸葛亮病逝五丈原之后,蜀汉的百姓看在诸葛亮功劳的份上请求在成都为诸葛亮修建寺庙供奉,被刘禅以国库空虚所拒绝,后来百姓们自发的在刘备的灵柩私自为孔明建造了武侯祠,这是武侯祠的由来。 到了明朝初年,蜀献王朱椿以“君臣宜一体”为由...
先主虽云出自孝景,而世数悠远,昭穆难明,既绍汉祚,不知以何帝为元祖以立亲庙。于时英贤作辅,儒生在宫,宗庙制度,必有宪章,而载记阙略,良可恨哉! 蜀汉的宗庙,说不定只有刘邦的“太祖之庙”和刘备的“昭烈之庙”两个,而之前的汉室皇帝,皆供奉于“太祖之庙”中。 《通典·卷四十七·礼七》:蜀刘备称帝号...
三国唯一一个进入历代帝王庙的,只有汉昭烈帝刘备,唯一的官方认可,魏武帝曹操都不行,六年只有几个月大的不到一岁的汉殇帝都进了帝王庙,有时候没有犯错过错就是一种功劳60 0 2025-02-12 19:58:54 未经作者授权,禁止转载 您当前的浏览器不支持 HTML5 播放器 请更换浏览器再试试哦~1...
揭傒斯:汉昭烈帝庙碑..燕俗庙祀汉昭烈帝、关将军及秦蜀郡太守李冰甚虔。昭烈、关将军皆涿人,今州南十里楼桑村即昭烈故宅,其祀昭烈与羽宜以乡里故。冰在蜀堰江水以灌民田,又凿石为五犀牛以厌水妖。燕无洪河大川,岁多暴水,故涿之范阳礼
燕俗庙祀汉昭烈帝、关将军及秦蜀郡太守李冰甚虔。昭烈、关将军皆涿人,今州南十里楼桑村即昭烈故宅,其祀昭烈与羽宜以乡里故。冰在蜀堰江水以灌民田,又凿石为五犀牛以厌水妖。燕无洪河大川,岁多暴水,故涿之范阳礼智乡有益者,神巫王媪之子也。媪为巫五十余年,媪死,益袭其业,遂合所得施与,作昭烈帝及...