再看第二首:明妃曲(其二)明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处,传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深,人生贵在相知心。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。这一首详细描写昭君出塞的情境,在思想上更有新意。“明妃初嫁与胡儿,毡...
7.①汉恩不及胡恩深的哀怨;②胡恩虽深却不相知的孤独;③由孤独而 生的家国之思。 【解析】本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力 。 “汉恩自浅胡自 深 ”是说明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是 “浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩 ”礼相对较 “深”。 这...
汉恩自浅胡自深,人生贵在相知心。 可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。 这一首详细描写昭君出塞的情境,在思想上更有新意。 “明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。”出嫁之日,来迎接的都是胡人车马和侍女。 “含情欲语独无处,传与琵琶心自知。”我想找家人倾诉离别之情,却只能传语琵琶(没有家人)。 “黄金杆拨...
出自宋代诗人王安石的《明妃曲二首·其一》,此句借路人之口道出作者的憧憬,他以昭君的遭遇为喻,重在表现对知己的渴求。 汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。也可说,此语即...
汉恩自浅胡自深,人生贵在相知心。 可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。 这一首详细描写昭君出塞的情境,在思想上更有新意。 “明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。”出嫁之日,来迎接的都是胡人车马和侍女。 “含情欲语独无处,传与琵琶心自知。”我想找家人倾诉离别之情,却只能传语琵琶(没有家人)。
汉恩自浅胡自深,人生贵在相知心。 可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。 这一首详细描写昭君出塞的情境,在思想上更有新意。 “明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。”出嫁之日,来迎接的都是胡人车马和侍女。 “含情欲语独无处,传与琵琶心自知。”我想找家人倾诉离别之情,却只能传语琵琶(没有家人)。
汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。也可说,此语即对前一首所提问题的答案,即男女结合应以“相知心”为准则。这思想非常近代化,有资本主义萌芽味道。
B.诗歌前两句中的“毡车百辆”“皆胡姬”分别与下文的“汉恩自浅胡自深”“含情欲语独无处”形成对比。 C.诗歌用明妃所弹的琵琶音调感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,来衬托弹奏者内心痛苦之深。 D.诗歌所写琵琶弹奏、青冢荒芜,受到了杜甫《咏怀古迹》中“千载琵琶作胡语”“独留青冢向黄昏”的启迪...
前面写了一篇关于王安石和苏轼的名气谁大的文章,看大多数人的留言,对王安石的官声比苏东坡大,而文名则不如苏东坡这一点是比较有共识的。 其实王安石在文艺方面的造诣只是被政治方面的成就掩盖了而已。 在古人看来,实在是在仕途上没什么可以拿来炫耀的,才着重于其人的文化方面成就。比如李白、杜甫,文采固然可圈可点...
至于昭君在匈奴的生活,无疑也是十分尊贵的,“汉恩自浅胡自深,人生贵在相知心。”清代女诗人郭润玉更把昭君视为巾帼英雄,其《明妃》诗:“漫道黄金误此身,朔风吹散马头尘。琵琶一曲干戈靖,论到边功是美人。”更妙的是她的妹妹郭漱...