汉兴有园公、绮里季．、夏黄公、角里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅...
郑子珍、严君平是汉代两个极为著名的隐逸之士。尤其是蜀人严君平,以算卜为生,不仕当朝。其风节长久以来为后人所仰慕。唐宋许多大诗人都写诗歌咏过他,可见古代的名隐对后世士大夫有多么深远的影响。 猜你喜欢 39 二十四 by:听友489194512 3614 二十四悌 ...
汉书 原文: 汉兴有园公绮里季 夏黄公角里先生,此四人者,当秦之世,避而入商雒深山,以待天下之定也。自高祖闻而召之,不至。其后吕后用留侯计,迎而致之。四人既至,从太子见,高祖客而敬焉,太子得以为重,遂用自安。 其后谷口有郑子真,蜀有严君平
(《汉书·郑子真、严君平传》) 译文: 汉王朝兴起后,有园公、绮里季、夏黄公、角里先生,这四个人在秦王朝统治天下时,逃避到商雒山深处,等待天下平定。汉高祖听说后召见他们,他们没有来。后来吕后采用留侯张良的计策,(让皇太子带着丝织物,谦辞卑礼,用坐乘的小车将其)迎接到自己身边,辅佐自己。四人到来后,...
1、《汉书·郑子真、严君平传》原文及翻译译文 《汉书·郑子真、严君平传》原文及翻译汉书 原文: 汉兴有园公、绮里季.、夏黄公、角里先生,此四人者,当秦之世,避而入商雒深山,以待天下之定也。自高祖闻而召之,不至。其后吕后用留侯计,迎而致之。四人既至,从太子见,高祖客而敬焉,太子得以为重,遂用自安...
《汉书·郑子真、严君平传》原文阅读及译文 原文: 汉兴有园公、绮里季.、夏黄公、角里先生,此四人者,当秦之世,避而入商雒深山,以待天下之定也。自高祖闻而召之,不至。其后吕后用留侯计,迎而致之。四人既至,从太子见,高祖客而敬焉,太子得以为重,遂用自安。 其后谷口有郑子真,蜀有严君平,皆修身自保,非...
汉书 原文: 汉兴有园公、绮里季.、夏黄公、角里先生,此四人者,当秦之世, 避而入商雒深山,以待天下之定也。自高祖闻而召之,不至。其后吕后 用留侯计,迎而致之。四人既至,从太子见,高祖客而敬焉,太子得以 为重,遂用自安。 其后谷口有郑子真,蜀有严君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食 ...
〈〈汉书郑子真、严君平传》原文及翻译 汉书 原文: 汉兴有园公、绮里季.、夏黄公、角里先生,此四人者,当秦之世,避而入商雒深山, 以待天下之定也。白高祖闻而召之,不至。其后吕后用留侯计,迎而致之。四人既至, 从太子见,高祖客而敬焉,太子得以为重,遂用白安。
(《汉书·郑子真、严君平传》) 译文: 汉王朝兴起后,有园公、绮里季、夏黄公、角里先生,这四个人在秦王朝统治天下时,逃避到商雒山深处,等待天下平定。汉高祖听说后召见他们,他们没有来。后来吕后采用留侯张良的计策,(让皇太子带着丝织物,谦辞卑礼,用坐乘的小车将其)迎接到自己身边,辅佐自己。四人到来后,...
汉书 原文: 汉兴有园公、绮里季.、夏黄公、角里先生,此四人者,当秦之世,避而入商雒深山,以待天下之定也。自高祖闻而召之,不至。其后吕后用留侯计,迎而致之。四人既至,从太子见,高祖客而敬焉,太子得以为重,遂用自安。 其后谷口有郑子真,蜀有严君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝时,元舅...