求乞者【作者】鲁迅 【朝代】现代 我顺着剥落的高墙走路,踏着松的灰土。另外有几个人,各自走路。微风起来,露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。微风起来,四面都是灰土。一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,近于儿戏;我烦腻他这追着哀呼。我走路。另外有几个人各自走路。微风起来,...
完全不为自己缺乏同情心而歉疚。这里,鲁迅嘲讽了那种对于求乞者的贵族式的冷漠态度。然而同时,对于求乞者为唤取怜悯而煞费苦心的装腔作势,他们“也穿着夹衣,也不见得悲戚!”却对行人“拦着磕头,追着哀呼”,摊开双手乞求施舍,更流露出某种轻蔑,因而感到“憎恶”,...
或许我内心早已把求乞者理解为一种职业,而我只是不愿意去“光顾”他们的“生意”罢了。这着实令我感到烦恼与自责。 《职业》 我们在社会中生存,或许也是在“求乞者”与“布施者”的身份中相互转换。当我们需要借助他人的能力时,我们便成为了“求乞者”;当我们运用自身能力为他人给予帮助时,我们便成了“布施者”。这...
从鲁迅的这段话，我们也能洞见《求乞者》中鲁迅将自己化身成“求乞者”而拒绝装腔作势的原因了。“求乞者”的装腔作势，无非是为了迎合“布施者”的“布施心”，但是，过度的装腔作势，反而脱离了求乞者的实际情况，虚伪若是出现在求乞者身上，就不太好看了。这种“虚伪”不仅让布施者的布施失去意义，也是求乞者自轻...
诵读《求乞者》作者 鲁迅, 视频播放量 63、弹幕量 0、点赞数 1、投硬币枚数 0、收藏人数 0、转发人数 0, 视频作者 清华诵读, 作者简介 大家好!我是地道的河北承德人,退休后爱上了朗诵,借助这样的平台,丰富自己的生活。和朋友们互相交流、请教、学习,希望朋友们多指教
作者面对穷人的求乞的情形,作者既不布施也无布施之心,而作者作为求乞者时,作者知道也将得不到布施和布施心,也就是作者对穷人求乞布施的行为是不赞成的,认为“布施”是一种错误的救亡图存的方式。分析原因时,我们可以结合鲁迅的思想,鲁迅认为要想拯救中国人,是要从精神上进行拯救,所以仅仅给予穷人物质上的帮助是...
鲁迅的散文诗《求乞者》通过描绘灰色社会的冷漠、虚伪，表达了对抗旧社会的态度。文章中，鲁迅首先作为“布施者”出现，对向他求乞的两个孩子感到憎恶，认为他们虚伪，不值得布施。在当时社会背景下，鲁迅批判了虚假做作与缺乏抗争精神的人群。1924年，正值“五四运动”落潮后，鲁迅也在思考着斗争的方向。最...
“另外有几个人各自走路”(或“另外有几个人,各自走路”)在《求乞者》中重复了三遍,街头常见、不足为奇的景象经过这样的强化,已经被赋予了 某种异乎寻常的意味。事实上,鲁迅习惯用“几个别的人”“若干人”“几个人”这样的表述...
孩子是民族的希望,未来的接班人。鲁迅曾在《狂人日记》中说:“救救孩子”,可见他对孩子的期望。翻阅鲁迅散文诗《野草》,我们却在《求乞者》中看到另一番景象:在四面都是灰土的路上,穿着夹衣的两个孩子向我求乞,我非但没有施舍,而且还带有憎恶的情绪。这是怎样的鲁迅?我们疑惑了。
今天我们一起分析《求乞者》的三幅意象。 1. 灰暗颓败的社会景象:小说中描绘了一个灰暗颓败的社会环境,以秋风卷落的叶子、四面灰土和剥落的高墙作为背景。这个意象传达了社会的冷漠和人与人之间的疏离感。人们在这个环境中互相走路,但彼此之间缺乏关心和互动,展现出一种毫无希望和沮丧的氛围。 2. 两个孩子行乞的...