情感在心里被触动,必然就会表达为语言;语言不足以表达,就会吁嗟叹息,吁嗟叹息不足以表达,就会长声歌咏;长声歌咏不足以表达,就会情不自禁地手舞足蹈。 (节选自《毛诗序》) 文章是关系到治理国家的伟大功业,是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身,二者都终止于一定...
原文呈现诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。 情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。 (《毛诗序》 )盖文章,经国之大业,不朽之盛事。 年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。 是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇...
阅读下面的文章,完成各题。诗•大序ㅤㅤ诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。ㅤ
“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。” 这段话出自下列哪部作品。A.礼记B.山海经C.毛诗序D.尚书
百度试题 结果1 题目“言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”说的是态势语的( )作用。 A. 展示风采 B. 替代口语 C. 调控交际过程 D. 辅助口语 相关知识点: 试题来源: 解析 D 反馈 收藏
三十二、古代文论选段诗者,志之所之也。 在心为志,发言为诗。 情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗序
答案解析 正确答案: 诗,是表现情志的,放在心里就是情志,用语言表达出来,就成了诗歌。情志在心里受到感动,因而形成诗歌语言,如果语言不足以表达情志,就会咨嗟感叹,咨嗟感叹还不足以表达,就要引声长歌,引声长歌意犹未足,那就会在不知不觉中手舞足蹈了。 解析: 暂无解析 反馈...
古代文论选段【原文 】毛诗序(节选)诗者,志之所之也。 在心为志,发言为诗。 情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。典论·论文(节选)曹 丕盖文章经国之大业,不朽之盛事。 年寿有时而尽,荣乐止乎其身。 二者必至之常期,未若文章之...
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗
汉代《毛诗序》中讲到“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这充分说明艺术源于() A. 模仿 B. 游戏 C. 巫术 D. 表现 相关知识点: 力学 牛顿运动定律 牛顿三大定律的应用 超重、失重 超重和失重的概念 试题来源: ...