在长期的生活中,永忠和尚接受了中国茶,并在回国时携带茶种和具有唐风文化代表性的饮茶。 回日本后,他受到天皇的器重,掌管了崇福寺和梵释寺。十年后的公元815年,日本嵯峨天皇到该寺,永忠仿照唐人的饮茶习俗煮茶请他品茗,天皇饮后很感新奇。 这次品茶,给嵯峨天皇留下深刻印象,两个月后,他命人在京畿近江、丹波等...
《日本后记》卷二十四,言嵯峨天皇于弘仁六年(815)四月葵亥(22日),路过崇福寺、梵释寺,大僧都(僧官)永忠率众僧奉行,皇帝降舆、升堂、礼佛、赋诗,大僧都永忠亲手煎茶奉御,此为日本最早的饮茶文献。 次年,永忠和尚便圆寂。而嵯峨天皇却留下饮茶诗篇:“吟诗不厌捣香茗,乘兴便宜听雅弹”;“避景追风长松下,提琴...
天皇下乘后进佛堂礼拜。之后又到梵释寺,下乘赋诗。皇太弟及群臣和者众。永忠亲手煎茶献与天皇。据《日本书纪》的另一记载,这次品茶给嵯峨天皇留下了深刻的印象。两个月后,嵯峨天皇便下令在日本的关西地区植茶,以备每年进贡。其实,在此前的十年,空海、最澄就已回国,嵯峨天皇也早已开始品茶,并有茶诗数首,...
后世很多人都说是最澄把茶从中国大唐带回日本的,但实际上把茶带回日本的“第一人”应该是永忠。 日本历史上的嵯峨天皇是货真价实的“亲唐天皇”,以至于有人把他称为是“唐化天皇”。因为这位天皇很有“文艺范儿”,日本人有人又把他称为“诗人天皇”、“雅乐天皇”,其实,我觉得还可以把他称为“茶道天皇”的...
回复@爸爸大福:早在平安时代,日僧永忠就为嵯峨天皇奉过煎茶,更何况,到了镰仓时代,日僧荣西带回的茶艺何其多。到宋代,日本已经开始将中国文化本土化,还需要到明清才带去被复制的宋代茶艺?多去读史料,多动脑,网上瞎扒没意义。 @喵娘叫做徐小喵 ✍️/文化向讨论:「从和风大片中 谈『阴翳』审美」/*关键词...
日本高僧空海、永忠在唐代留学中国回去后,将茶献给嵯峨天皇,给天皇留下深刻印象,不久就下令在畿内及各地种植茶树( )。 ***此区域为收费内容*** 需支付 10 知识币后可查看,1币=0.01元查看答案 学, 日本, 高僧, 空海, 永忠 天涯海角也要找到Ni: 日本高僧空海、永忠在唐代留学中国回去后,将茶献给嵯峨天皇,...
日本弘仁六年(892) 嵯峨天皇路过( ) 大僧永忠和尚亲手煎茶奉献给天皇。选择一项A.光福寺B.万寿寺C.建仁寺D.崇福寺 免费查看参考答案及解析 题目: 永忠与空海为同时代的日本僧侣 他在中国西安西明寺等的留学达30年之久 当时正是( )刚问世 中国茶事兴盛的年代。选择一项A.《茶经》B.《茶说》C.《茶疏》...
日本弘仁六年(892) 嵯峨天皇路国崇福寺 大僧( )和尚亲手煎茶奉献给天皇。 选择一项 A.千利休B.珠光C.荣西D.永忠 免费查看参考答案及解析 陆羽被称为“”,是中国茶文化的奠基人。( ) A、茶仙 B、茶使 C、茶圣 D、茶先 免费查看参考答案及解析 ...
当嵯峨天皇喝到这种不亚于大唐茶饼滋味的茶汤时,自然兴奋无比,随后便敕令日本关西地区按照永忠的方 法来普遍植茶。 所以说,永忠对于唐代饮茶的东传所起到的作用是不亚于最澄、空海的。 那么,永忠的植茶、煎茶到底是什么样子的呢?从与永患同时代的几部汉诗集中,我们可以推断:日本当时的植茶、饮茶法与唐代陆羽《...