进而自教教他,以先觉觉后觉,得天下英才而育之,人人皆为英朗之才,上等文士齐心努力,庶几早日实现大同世界的究竟乐土。 水中之月,镜中之花,回天之手,众生仰赖。虽是梦中佛事,犹须努力尽心,念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。 文士篇-宋濂 上宣...
因为书上说得都不足为凭,有时人就作出很多演义的事情,与事实不相符了;我们研究历史、研究道理,在这些地方要注意一点。 (编按:上人讲每一篇水镜回天录之前,大部分由弟子先讲过。上四段为上人更正、指导弟子讲时的缺失。) 赞曰 三分有二,以服事殷:当时...
水镜回天录白话解—大愿地藏王菩萨◎ 宣化上人 讲述于美国金山圣寺一九八六年十月四日大愿地藏王菩萨,他的愿力大!什么叫愿力大呢?因为他有“无缘大慈,同体大悲”。这个无缘大慈,不是单单度有缘的,谁和他无缘他也度,所以无缘大慈。他不计较众生对他有没有缘,遇机会、因缘,都度。同体大悲,他看着众生,...
水镜回天录白话解——庄子 ◎ 宣化上人 讲述于一九八六年八月二十三日 今天讲庄子,各位听了不要生烦恼就想跑,为什么?因为这是庄子亲身经验的故事。 在这儿听经的有几个男人,又有一些女人;你们不要说我重男...
吾人其欲尝试之?净其意志,回心向善,发精进勇猛心,立志修成道果。广度同伦,共登彼岸,与诸上善人,欢聚一处,不退菩萨,永作伴侣。予之水镜回天录所以作也,亦即为此。然此事说来容易,行之甚难。何以故?众生习善,耳提面命,三诲五教,犹不奉行。若遇恶缘,念念增长,无教自通,迷途知返者鲜矣。故譬如水......
作者苏轼，写于他被贬黄州的时候。出自《水镜回天录》。原文：某日，苏轼写一偈曰：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”（八风者，即：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉）。自认开悟偈，派人呈送禅师印证，不料被批四字，坡一见大不悦，谓：“岂有此理！”即时过江。禅师笑曰...
水镜回天录 上宣下化老和尚著述 自序 静观三千大千世界 恶业弥漫。国与国杀 造成世界战争。家与家杀 造成乡里战争。人与人杀 造成彼此战争。自与自杀 造成心性战争。乃至空与空杀 水与水杀 造成有形与无形──等等战争。悲夫 痛哉 无量浩劫 莫不皆由杀业造成。吾人若不及早觉省 戒除杀因、杀缘、杀法、杀...
宁洁利创作的历史有声书作品水镜回天录(修正),目前已更新49个声音,收听最新音频章节一屁蹦过江─苏东坡49。天下──有德者居之,无德者失之。为何周文王三分天下有其二,还服事殷,可是周朝的国运却有八百多年?...
水镜回天录白话解.贤圣篇 上宣下化老和尚著述www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sf_others/WaterMirror2/ch09.htm 注六:老子道德经第六章:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。注七:老子道德经第一章:道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之...
水镜回天录是中国古代四大奇书之一，被誉为“中国历史小说的奠基之作”，书中描绘了诸多瑰丽的仙侠世界和丰富的人物形象。这部小说以其丰富的想象力和瑰丽的场景，为读者打开了一扇通往古代中国文化的窗户。水镜回天录讲述了一个关于修仙者的故事。在小说中，有着许多仙人、修仙者以及神秘的魔法。作者以其丰富的想象力...