水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感 程珌① 天地本无际,南北竟谁分?楼前多景,中原一恨杳难论。却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。为借鞭霆力,驱去附昆仑。 望淮阴,兵冶处②,俨然存。看来天意,止欠士雅与刘琨③。三拊当时顽石④,唤醒隆中一老,细与酌芳尊。孟夏正须雨,一洗北尘昏。 【注】①程...
“孟夏正须雨,一洗北尘昏”两句既点时令,又以景结全篇。“洗北尘”所指,不言而喻。“正须雨”借喻抗金力量,“昆仑”指金人的老家,“北尘昏”指金兵的气焰等。两种方法的交替使用,既避免了纯用比兴寄托可能造成的晦涩,也避免了一味直抒胸臆可能带来的质直,因此形成别具一格的词风。作者以“孟夏正须雨,...
水调歌头(登甘露寺多景楼望淮有感) 天地本无际,南北竟谁分。楼前多景,中原一恨杳难论。却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。为借鞭霆力,驱去附昆仑。 望淮阴,兵冶处,俨然存。看来天意,止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石,唤醒隆中一老,细与酌芳尊。孟夏正须雨,一洗北尘昏。
程珌——《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》 【年代】:宋【作者】:程珌——《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》【内容】 天地本无际,南北竟谁分? 楼前多景,中原一恨杳难论。 却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。 为借鞭霆力,驱去附昆仑。 望淮阴,兵冶处,俨然存。 看来天意,止欠士雅与...
水调歌头(登甘露寺多景楼望淮有感)原文_翻译及赏析 天地本无际,南北竟谁分。楼前多景,中原一恨杳难论。却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。为借鞭霆力,驱去附昆仑。 望淮阴,兵冶处,俨然存。看来天意,止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石,唤醒隆中一老,细与酌芳尊。孟夏正须雨,一洗北尘昏。——宋代·...
水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感程珌天地本无际,南北竟谁分?楼前多景,中原一恨杳难论。却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。为借鞭霆力,驱去附昆仑。望淮阴,兵冶处,俨然存。看来天意,止欠士雅与刘琨①。三拊当时顽石②,唤醒隆中一老,细与酌芳尊。孟夏正须雨,一洗北尘昏。[注]①士雅与刘琨:均...
答:水调歌头 登甘露寺多景楼望淮有感是宋代的作品问:水调歌头 登甘露寺多景楼望淮有感是什么体裁?答:词问:天地本无际,南北竟谁分 出自哪首诗文,作者是谁?答:天地本无际,南北竟谁分 出自 宋代程珌的《水调歌头 登甘露寺多景楼望淮有感》问:天地本无际,南北竟谁分 的下一句是什么?答:天地本无际,南北...
《水调歌头(登甘露寺多景楼望淮有感)》是宋代程必创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析: 译文: 天地本没有边际,南北竟然谁去分。楼前景色繁多,中原的一份愤恨难以言论。却像长江的万里,突然有了孤山的两点,破开了水晶般的盆景。借助鞭雷的力量,驱赶附属于昆仑山的东西。
水调歌头(登甘露寺多景楼望淮有感),天地本无际,南北竟谁分。楼前多景,中原一恨杳难论。却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。为借鞭霆力,驱去附昆仑。望淮阴,兵冶处,俨然存。看来天意,止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石,唤醒隆中一老,细与酌芳...