——省级非遗项目：曲靖水族吞口 曲靖富源县南部的黄泥河镇和古敢水族乡是云南较大的水族聚居地，这里拥有丰富的文化资源，“吞口”就是其中一个。2017年，水族吞口被列入云南省第四批非物质文化遗产代表性项目名录。“吞口”水族语发音为“及根”，意为“想吃什么就能吃什么”。相传很久以前，水族人迁徙到现在的...
富源水族“吞口舞”曾参加2005年江西国际傩文化节荣获银奖,从此水族“吞口舞”便开始引起人们的重视,古敢水族人民对自己的民族文化也更加自信了。 水族“吞口舞”经过一代又一代文化传承人的传承和发扬,这独具民族特色的水族“吞口舞”成了古敢水族乡“三月三”对歌节系列活...
吞口木雕是水族人民挂在民宅门头上驱邪镇恶的图腾，在水语中发音为“及根”，意思是想吃什么就能吃什么，吞灭之意。相传很久以前，石山脚村气候炎热、灾害横生，人们苦不堪言。直到有一天，一个人首、狗耳、凸眼、宽鼻、獠牙、咧嘴、伸舌、口含利剑的怪物从龙潭里钻出来，镇压恶魔，挽救百姓。自此，水族人民把...
水族认为,将吞口置于门上可以起到吞邪镇恶,保护家庭平安和主人康乐的作用。吞口木雕是水族特有的特色民间手工艺品,它不仅造型独特,雕刻利落,而且具有文化内蕴,现在已被越来越多的人当作艺术品收藏。 传说,很久以前,这一带气候炎热,瘴气瘟疫流行,水族村民死伤大半,人们无法抵御瘟神的肆虐,就宰杀牲畜到龙潭祭祀,祈求神...
——省级非遗项目:曲靖水族吞口 曲靖富源县南部的黄泥河镇和古敢水族乡是云南较大的水族聚居地,这里拥有丰富的文化资源,“吞口”就是其中一个。2017年,水族吞口被列入云南省第四批非物质文化遗产代表性项目名录。 “吞口”水族语发音为“及根”,意为“想吃什么就能吃什么”。相传很久以前,水族人迁徙到现在的居住...
水族吞口木雕流传于富源县古敢水族乡,吞口木雕不同的造型在水族人的生活中有着不同的寓意和用途,极具地方特色。 吞口木雕。 相传很久以前,石山脚村气候炎热、灾害横生,人们苦不堪言。直到有一天,一个人首、狗耳、凸眼、宽鼻、獠牙、咧嘴、伸舌、口含利剑的怪物从龙潭里钻出来,挽救...
云南水族吞口:宗教法器与文创新路的结合 在曲靖富源古敢水族文化展览馆,有一件令人印象深刻的展品——吞口。吞口是水族宗教信仰体系中的重要法器,象征着驱邪避恶的力量。水族人相信,吞口能够降服世间万物的灵魂,保护人民免受灾难。 吞口的形象是人头傩像,其设计独具匠心:人首、凸眼、犬耳、宽鼻、獠牙、咧嘴伸舌头...
📜在云南曲靖,流传着一个神秘的水族吞口传说。这个传说不仅充满了神秘色彩,还蕴含着深厚的历史文化价值。吞口,作为水族文化中的独特符号,象征着人们对美好生活的向往和对抗邪恶力量的信念。🎨从民俗学的角度来看,吞口形象可能源于古代人类对未知事物的解释。在面对无法理解或控制的自然灾害时,人们创造出了吞口这种超自...
[1]吞口作为民间信仰的源流 吞口是古敢水族挂在门口的横梁上用来镇宅辟邪的面具,但不是每家每户的门口都会悬挂,它遵循的是“有灾则挂,无灾不挂”的原则。 1.神話传说 关于吞口的传说有两种说法,一种说法是吞口原本是天上玉帝的第八个儿子,出生后因为长相奇丑被抛到了天河里,它没有死去而是静静睡着了,醒后一口...
水族吞口制作技艺 最后更新2022-12-27 浏览69次 流传于云南省曲靖市富源县古敢水族乡的民间传统木雕工艺。 流传地区 云南省曲靖市富源县古敢水族乡及贵州省兴义、威舍等地 类别 传统美术 项目类型 新增项目 批次 第四批 公布时间 2017 申报地区(单位)