气韵非师,意味着这种独特的艺术魅力并非源自外在的教导或简单的模仿,而是艺术家深厚内在修养与真挚感悟的自然流露,是艺术创作中最为纯粹与高尚的追求。 气韵的内涵与特征 气韵,作为中国美学的瑰宝,其内涵深远且丰富。它超越了审美对象外在形态的简单描绘,深入挖掘并展现了审美对象的内在生命力。艺术家们通过笔墨、线条...
一、“气韵非师”的绘画教育思想由来已久 中国画讲究“意境”,即“气韵生动”,“气韵”不能师授。 “气韵非师”提倡的是文人绘画教育思想。 文人画的思想可以追溯到魏晋,文人画的兴起则自宋代开始。 宋代国子监画学是中国古代绘 画教育史中唯一国立的属于学校性质的专门绘画教育机构。它直接受宋徽宗领导。徽宗还...
“气韵非师 LEARN FROM MASTERS”展览作为本次威尼斯双年展平行展,将于5月8日在威尼斯本博宫正式拉开帷幕。展览由中国中央美术学院年轻的策展人杨杰博士策划,从本展览的题目即可看出,这是一个以中国水墨艺术为主题内容的展览。展览分别以中文“气韵非师”和英文“LEARN FROM MASTERS”作为展览题目。其中,中文“气韵...
北宋时期,郭若虚提出了【气韵非师】的命题,认为在谢赫的【六法】中,只有【气韵】是不可学的,而【用笔】、【象形】、【赋彩】、【构图】和【师古】这五法则是可以学习的。明代董其昌对【气韵不可学】的传统画学进行了深入思考,结合【读万卷书,行万里路】的理念,进一步发展了【为山水传神】的艺术理想。在东方...
艺术是否可以教授，这是当代艺术教育面临的一大难题。日前，由策展人彭锋策划的展览“气韵非师”在今日美术馆3号馆举办。策展人选取了身份各异的三位艺术家，包括科班出身、非科班出身以及异科班出身，试图通过这三个案例，来共同思考何为艺术中最重要的因素。早在北宋时期，苏轼就强调书法“不学可”，在艺术之中...
后世有人认为,郭若虚“气韵非师”的说法并不严谨,他们认为“骨法用笔以下,五者 可学”,这是对的。但是“气韵”之不可学,“如其气韵,必在生知”太过绝对。其实,按 照我们的理解“气韵非师”,只是不可在“笔墨技巧间学”。郭若虚说“人品”高, “气韵” 就高;“轩冕才贤、岩穴上士”的“高雅之情”一寄...
对《图画见闻志》中“气韵非师 摘要《图画见闻志》是北宋郭若虚仿张彦远《历代名画记》所写的一部绘画史,全书共六卷,由三部分组成,历来受书画界重视。在书中提到“人品既已高矣,气韵不得不高;气韵既已高矣,生动不得不至,所谓神之又神而能精焉。”是说人的品格高,所作的书画作品气韵就高画面就生动。中国...
【剑三睡前故事】神农里,我密聊对面背箱子的藏剑33上标记,赢了之后... 8.5万 剑网三,南屏山 59.5万 原创睡前故事系列《当渣男遇上三八》 TA的资料 气韵非师 2 女神 个人电台 https://www.ximalaya.com/zhubo/133609149 分享到: TA的关注(12) TA的粉丝(2)...
北宋郭若虚《图画见闻志》叙论中专列一篇《论气韵非师》,其曰: 谢赫云:“一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类傅彩,五曰经营位置,六曰传模移写。”六法精论,万古不移。然而骨法用笔以下五法可学,如其气韵,必在生知,固不可以巧密得,复不可以岁月到。默契神会,不知然而然也。尝试论之,窃观自...
但从郭氏气韵非师整体观念来看,他还是尤为强调了士大夫画家才具修养超迈高蹈一面,而其气韵正是得之于高尚的道德人格。笔墨发于灵府,“高雅之情一寓于画”“人品既已高矣,气韵不得不高,气韵既已高矣,生动不得不至”。由此郭若虚的气韵非师观念,尤为强调了气韵在书画创作中的枢纽作用,认为离开气韵,单纯的形式技法...