(1)肉食者鄙,未能远谋。___(2)小惠未遍,民弗从也。___(3)一鼓作气,再而衰,三而竭。___(4)夫大国,难测也,惧有伏焉。___ 反馈 收藏
昨天拍毕业照,我也没有什么想合影的人,一直以来,我就是独来独往。我住的混合宿舍,宿舍里的其他人跟我不是一个班的,平时也没啥交集,可以说是形同陌路。研究生这几年,我的生活也很枯燥,没谈恋爱也没有什么兴趣爱好,像我这样的人,怎么可能会有女生喜欢?毕业季,无非就是从一座围城里进入另一座围城,对我都是...
对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”得道多助,失道寡助 【2】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆...
对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭...
战则请从’”可知,[甲]文第一段中曹刿认为鲁庄公凭借“小大之狱,虽不能察,必以情”能取得战争的胜利;从[乙]文“夫陈,小国也,而蓄积多,赋敛重也,则民怨上矣。城郭高,沟洫深,则民力罢矣。兴兵伐之,陈可取也”可知,陈国因为“赋敛重也,则民怨上矣”或“城郭高,沟洫深,则民力...
凡以教化不立.而万民不正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。……古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务;立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。《汉书·董仲舒传》分析材料,结合所学,概括董仲舒...
② 战国时初步发展,孟子主张“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想,使儒家思想开始与政治相结合 结果一 题目 “夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪止者,其堤防完也;教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。”这段材料体现了中国古代哪一学派的思想主张 A. 儒家 B. ...
每天学点国学：夫从政者，以庇民也 【原典】夫从政者，以庇民也。(春秋 左丘明《国语·楚语下》)【注译】全句译意为：为官从政，为的是保护百姓。【品读】战国时楚国的令尹(掌军政大权的最高官职)斗子文清廉从政，“恤民而后己”,他的家境贫困，朝不保夕。楚成王每次给斗子文发放俸禄时.斗子文必定出逃...
甲文段中结合“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战。战则请从’”句可知,曹刿在战前能预见到“肉食者鄙,未能远谋”,认识到取信于民的重要性;结合“对曰:‘夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其...
对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”【乙】 闰月,逊将进攻汉军,诸将并曰:“攻备当在初,今乃令入五六百里,相守经七八月,其诸要害皆已固守,击之必无利矣。”逊曰:“备是猾虏,更尝事...