“孟子曰:‘民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。’”这段文言文出自《孟子·公孙丑上》一章,是孟子对于君权与民权、君臣关系的深入探讨。 首先,孟子在这段话中明确提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,这是对传统“
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子 为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以 时,然而旱干水溢,则变置社稷。” 《第十四节》译文 孟子说:“百姓最为宝贵,国家次之,君主为轻。因此得到群聚的百姓的信 任的人就可以成为天子,得到天子信任的就...
民为贵，君为轻，是为君之道，也是百姓之福。但当以民为本成了稳固政权的接口，以民为本就失去了其本质的价值，其结果往往导致的就是百姓更加受苦。明太祖朱元璋是开国之君，也是爱民之君，但其过于严苛的治国之策，却成了百姓流离失所的最大害处。
孟子认为得民心者得天下,失民心者失天下,所以他主张“民为贵,君为轻”。本课节选了《孟子》中的五则材料:第一则提出了民为贵的中心论题;第二则提出了民为贵的理论依据,不仁不义的君主可以被人民堂堂正正地诛杀;第三则站在统治者的立场上分析失天下与得天下的真正原因是民心向背;第四则提出民为贵的事实依据,“...
孟子“民为贵,君为轻”的思想( )A.否定了君主制度B.目的是维护民众的利益C.具有一定的民主性D.适应了君主统治的需要
孟子以“民为贵，社稷次之，君为轻”的深刻见解，鲜明地阐述了这一关系，成为民本主义思想的集大成者。孟子不仅强调了民众的重要性，更呼吁统治者实行仁政，以缓解苛政给人民带来的苦难。他主张统治者应进行自我道德约束，具备“仁”的修养，以“不忍”之心设身处地为民着想。此外，孟子还提出了君民之间双向的义务...
古时认为“民为贵,君为轻”的思想家是孟子。他的这一思想体现在《孟子》的《尽心章句下》中,原文是:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。”这段话的大意是,百姓最为重要,土神谷神其...
古时认为“民为贵”“君为轻”的思想家是() A. 墨子 B. 庄子 C. 孟子 D. 韩非子 答案: C “民为贵,社稷次之,君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
“民为贵,社稷次之,君为轻.”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后.这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”.国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的.这里,轻重主次的关系是很清楚的,国家政治,一切以民为本. 结果...
孟子民为贵君为轻的思想 《孟子“民为贵,君为轻”的思想》 在我国古代的思想长河中,孟子的“民为贵,君为轻”这一理念犹如一颗璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒。这一思想不仅在当时具有重要的意义,对于后世的政治、社会和文化发展也产生了深远的影响。 孟子生活在战国时期,那是一个社会动荡、诸侯纷争的时代。各国为了争夺...